請客的誤會相聲

請客吃飯是現(xiàn)代人社交的重要方式之一，求人辦事需要請客吃飯，增進關(guān)系需要請客吃飯，談合同簽項目需要請客吃飯，過生日需要請客吃飯，結(jié)婚了，需要請客吃飯，只要是社會中的人就沒有不需要請客吃飯的

尤其是在一些餐廳，由于新開業(yè)或者其他原因?qū)е滤⒖ㄏ到y(tǒng)不完善，請客吃飯還是應該帶足現(xiàn)金，免得像田先生這樣被人誤以為存心想吃飯完餐而給對方留下不好的印象，從而誤會誤事

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

作者南浦老權(quán)演播與宋春寒誤會后一笑隨風，生活中常常出現(xiàn)這樣那樣的誤會，不過有的誤會是真誤，會需要雙方采取合適的方式來化解，也有的是假誤會只是當事人利用誤會技法來假裝糊涂，調(diào)解氣氛

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

到達時，請客人先行進房間時，如門朝外開，應請客人先進，如門里門往里開，陪同人員應先進去扶住門，再請客人進入乘車時，陪同人員要先打開車門，請客人上車，并以手背貼近車門上框

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

在這種急行之下，為此之前當然有一種悲傷慘期目不忍睹的一請客，而希臘雕刻家并不勤助這一請客來表現(xiàn)。他只把江達苦痛幾點前移，請客的神情雕刻出來，他所表現(xiàn)的悲哀是含蓄不露的