時(shí)空永恒

我現(xiàn)在已不吸氣，猶春看桃花下的美人，我已看見了永恒的桃花，永恒的美人與永恒的陽春真理，普遍的真理，同一的真理表現(xiàn)于不同的空間與時(shí)間之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同時(shí)空中之不同事物聯(lián)結(jié)

昨天我們講到倫完成任務(wù)，回到永恒時(shí)空后，計(jì)算師分級(jí)告訴他，諾伊并不愛他，和他在一起，只是因?yàn)樗怯篮阒耍驗(yàn)樵谒陌侔耸兰o(jì)的人看來，和永恒之人發(fā)生關(guān)系就能長(zhǎng)生不老

我現(xiàn)在已不吸氣，猶春看桃花下的美人，我已看見了永恒的桃花，永恒的美人與永恒的陽春真理，普遍的真理，同一的真理表現(xiàn)于不同的空間與時(shí)間之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同時(shí)空中之不同事物聯(lián)結(jié)

是用來對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行構(gòu)想和分類的那些永恒不變或者暫時(shí)性的范疇。目的。相對(duì)于機(jī)械，英國(guó)有機(jī)體相對(duì)于純粹混合物系統(tǒng)，相對(duì)于簡(jiǎn)單歸屬，時(shí)空秩序相對(duì)于永恒存在義務(wù)，相對(duì)于欲望價(jià)值，相對(duì)于事實(shí)，這些都是范疇，是模式，是看待事物的眼鏡兒

整個(gè)部小說第一部分，我們聊聊作者在小說中開始偏的一些情況，阿西莫夫怎么把老生長(zhǎng)堂的時(shí)間脈絡(luò)集財(cái)寫出新意，又怎么解決時(shí)空旅行中的悖論問題的第二部分，我們探討一下這本書真正的用意是面對(duì)永恒時(shí)空所帶來的一個(gè)道德和情感當(dāng)下和未來的矛盾的時(shí)候，人們?nèi)祟悅€(gè)體和整體會(huì)如何選擇時(shí)間旅行和太空旅行

讀懂了人與時(shí)空永恒與流逝，如果能我想把長(zhǎng)廊搬進(jìn)心頂?shù)暮优?，讓他在我?nèi)心日復(fù)一日的堅(jiān)守，守候生命的一次極致，比如靈魂與靈魂相遇時(shí)燃起的火，把果藏的心靈被狂飆痛快的

人文關(guān)懷可謂在最平時(shí)無華的主題中凝練著貫穿時(shí)空的永恒思索。明代大詩(shī)人李攀龍，李滄寧稱其為唐人七絕押卷之作稅為定論，而明代大才子楊慎，楊生安邊學(xué)唐人絕句，也列他為全唐第一

在前信息時(shí)代，普通的人的時(shí)間意識(shí)是一種均勻變化，周而復(fù)始的永恒運(yùn)動(dòng)，而空間則是固定劃分和友親其界限的實(shí)存事件，信息技術(shù)及其造成的信息社會(huì)，使生活在其中的人的時(shí)空意識(shí)發(fā)生了深刻變化

此少比多指差異利益和時(shí)空分布的人生綜合價(jià)值和系統(tǒng)利益的玄妙布局，明白了得失多少之道，就能夠讓我們進(jìn)入到人生萬千種利益的豐滿世界，從而成為隨師隨地都永恒的富有之人

這個(gè)也是形象的，說明了西廂記的巨大影響和進(jìn)步意義，就是郭沫若也曾經(jīng)說說西廂記是超過時(shí)空的藝術(shù)，說有永恒且普遍的生命和西廂記是有生命的人性，戰(zhàn)勝了無生命的禮教的凱旋歌紀(jì)念塔

任何物質(zhì)都不會(huì)永恒，但你卻一直都在你的身體以及世界上的其他物體都由原子構(gòu)成。這些物質(zhì)漂浮在時(shí)空之中，也就是愛因斯坦所說的色為矩陣中，當(dāng)物質(zhì)與能量伴隨著宇宙衰老而消散

不要因?yàn)榭吹疥幱熬驼J(rèn)為沒有陽光，也不要?jiǎng)硬粍?dòng)拿人性說是尤其是面臨困境的時(shí)候，什么人都有，就是真實(shí)的人性，不要輕易絕望，活著的每一刻都蘊(yùn)含著永恒，每一分每一秒都已絹刻，在時(shí)空中有能力可以幫助別人

這就如同在永恒的終結(jié)當(dāng)中所提到的人類長(zhǎng)時(shí)間在六萬左右，六萬五六萬世紀(jì)里來，人類一直在做的一件事情，當(dāng)人類可以進(jìn)行時(shí)空漫游的時(shí)候，人類滿足于時(shí)光漫游人類，滿足于經(jīng)常的回到過去，去感受一下美好的生活

這就如同在永恒的終結(jié)當(dāng)中所提到的人類長(zhǎng)時(shí)間在六萬左右，六萬五六萬世紀(jì)里來，人類一直在做的一件事情，當(dāng)人類可以進(jìn)行時(shí)空漫游的時(shí)候，人類滿足于時(shí)光漫游人類，滿足于經(jīng)常的回到過去，去感受一下美好的生活

一般來說，新聞編輯要應(yīng)對(duì)多個(gè)時(shí)空，最常見的是現(xiàn)實(shí)時(shí)空和逆時(shí)時(shí)空?，F(xiàn)實(shí)時(shí)空主要體現(xiàn)為事件進(jìn)展中的現(xiàn)實(shí)時(shí)空以及記者介入調(diào)查之后所觀察或參與的行進(jìn)時(shí)空歷史時(shí)空是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空中遙相呼應(yīng)的過往時(shí)空