二人轉(zhuǎn)首次進(jìn)地壇廟會

今天我們就一起欣賞一下施鐵生先生的我與地壇一起感受那洗滌心靈的文字內(nèi)力。我與地壇我在好幾篇小說中都提到過，一座廢棄的古猿實際上就是地壇，許多年前，旅游業(yè)還沒有開展

想念地壇就是不斷地回望零度，放棄強力。當(dāng)然還有阿魚，現(xiàn)在可真是反了面要面罷，需要豪居海鮮稱帝狗肉稱王人，名人強人人物，可你看地壇，他早已放棄昔日榮華一天天在風(fēng)雨中放棄五百年

在這個古鎮(zhèn)上，有一個江南讀一份兒的民俗，叫做蠶花廟會，鄭廟會和其他的廟會不一樣的是，他在清明節(jié)時期舉辦，而且特別的熱鬧，你會感覺到這個地方的清明節(jié)就像過年一樣熱鬧，說就覺得很奇怪

河南的鄉(xiāng)村會炒黃豆廟會，河南有許多趕廟會的風(fēng)俗，如農(nóng)歷三月三的盤古山廟會一般持續(xù)五天，善男性女提著整株整陽等貢品一路焚燒，一路焚香染表吹吹打，打到盤古寺祭拜之后會安排戲班，唱戲等活動

廟里有說法，白云觀去查都有說法，其實年到這兒就結(jié)束了，到初五就結(jié)束了，不對是還有廟會，一直到十五，大家是個誤會?，F(xiàn)在只有春節(jié)有廟會，但是在以前，北京的廟會是一種生活方式

潭成方形地壇現(xiàn)存有方澤潭，黃岐市等古建筑，天壇和地壇，從整體到局部都是遵照我國古代天原地方，天青，地黃，天南，地北等傳統(tǒng)觀念和象征傳說構(gòu)思設(shè)計。曲阜孫廟位于山東省曲阜市，是第一座祭祀孔子的廟宇

事實上，這里可研究的東西很多，從民俗學(xué)的角度，從北京方言的角度，當(dāng)然也從文學(xué)角度都很值得鉆進(jìn)去搞十年八年，一般對北京取斷多指重視其文學(xué)性重視羅松窗韓小窗對于更禮俗的不大看重，其實有些極俗的曲端，如擴大奶奶，逛廟會，窮大奶奶逛廟會

在祭祀的過程中，人們聚集在一起，集體開展一些活動，如盡先共品演奏音樂舉行儀式的這種為祭祀神明而產(chǎn)生的機會，可以看作是后世民間廟會的福喜。廟會，亦稱廟史來中國的市級形式之一

可以說，到了一九五七年，沒錯，新中國成立之后了。一九五七年，這新華社還向國內(nèi)外播發(fā)了天津天后宮春節(jié)廟會景象的照片兒，可以說天津天后宮的廟會，那在世界的影響也是相當(dāng)之大

當(dāng)時我們?nèi)ヌ貏e關(guān)注的是那個每年北京會有北京的好多文化團(tuán)體，他們在廟會的駐扎其節(jié)目，我當(dāng)時印象特別深的是，每年廟會一定有幾個板塊兒的一個非遺板塊兒一定會有這個是標(biāo)配

作者對地壇這座古園中的一草一木進(jìn)行了洋溢著生命活力與激情的刻畫與描寫，可以說在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情，可謂一草一木，總觀情對母親的刻畫以及對母親的愛，是我與地壇最為感人的部分

去年的冬天廟會時，再到草庵來接本，想隨請前來不易過泉州時又乘朱善友挽留不得已。而顏夕至今，春視為第三次欲來未果，直至今年半個月以前，廟會時又到泉州勸請視為第四次

大小孩和小小孩兒都喜歡的爸爸小小，不要會有很多一盤廟會大觀園，廟會八大主要會吃的，它玩兒的，別提有多熱，鬧了三米舉著北京的大風(fēng)車，讓你搖著摩拉舞，讓你走著空不足，當(dāng)你吃著糖人

丹涂一帶經(jīng)常舉辦廟會，每逢廟會感會者前呼后擁絡(luò)繹不絕，河面上的行船也增加了不少。一天，一位美若天仙的美少女坐船來趕廟，會傳靠岸后美艷不可方物的他自然吸引了無數(shù)人的目光

整個建筑從整體到局部都是遵照我國古代天元地方，天青地，黃天地，南北龍，鳳乾坤等傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計的地壇，現(xiàn)存有方澤壇皇帝氏在升廷齋宮，神庫等古建筑神庫建于嘉靖九年