董海相聲書(shū)法

先由順治康熙時(shí)期的書(shū)法風(fēng)氣承接，明末以來(lái)沖上香光體董其昌的書(shū)法，到乾隆一朝推重松學(xué)體趙孟頫的書(shū)法，再到錢家時(shí)期的摩拜唐代書(shū)法，這其實(shí)都是在自中王以來(lái)的所謂的貼血的老路上討生活，書(shū)法理論也在此基礎(chǔ)上展開(kāi)

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

第九節(jié)清代書(shū)法藝術(shù)清代是中國(guó)書(shū)法發(fā)展史上最后一個(gè)高峰期，青菜書(shū)法醫(yī)乾隆為界分為前后兩個(gè)時(shí)期前提稱竊學(xué)期給予隔帖為主，承接晉唐以來(lái)的書(shū)法傳統(tǒng)，尤其是趙孟頫，董啟昌的邢凱的貼序

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

后面他又說(shuō)米海月以為王叔第一，他說(shuō)就這個(gè)行壤是王羲之里面最好的說(shuō)明董其昌，他的眼界開(kāi)闊，他自己在眼球的過(guò)程中就給王羲之的書(shū)法真跡搞了一個(gè)大數(shù)據(jù)，并且他推翻了皇家的一些

康熙皇帝也喜歡董其昌的書(shū)法，每次遇到臣下向他進(jìn)獻(xiàn)搜尋到的董其昌書(shū)法，凡在疑似之間的他總會(huì)說(shuō)這會(huì)不會(huì)是陳邦彥所述，他曾拿出內(nèi)服所藏的董其昌真跡數(shù)十軸叫陳邦彥來(lái)查驗(yàn)

如果不是后來(lái)的咸豐皇帝對(duì)董其昌的書(shū)法宗崇發(fā)生了改變，進(jìn)而引發(fā)所謂的悲學(xué)派的陡然啟示，董其昌很有可能將一直作為后代書(shū)團(tuán)正宗而被人頂禮摩拜。作為一代書(shū)法大家，作為一位畢生都在追求文人理想的倡導(dǎo)者

靠什么語(yǔ)言交流江湖黑話有個(gè)雅稱叫江湖春殿，又說(shuō)叫純點(diǎn)海底的以后我會(huì)做幾期介紹純點(diǎn)的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會(huì)

這一時(shí)期的書(shū)法已經(jīng)開(kāi)始成為一種藝術(shù)，并深刻地影響著后世書(shū)法的發(fā)展，其中涌現(xiàn)了眾多的書(shū)法名家，著名的書(shū)法家，如三國(guó)時(shí)的鐘謠詩(shī)人稱贊他的書(shū)法若飛紅細(xì)海，五武鶴游天西晉書(shū)法家有敦煌人所敬他的徒弟族孫女

書(shū)法也開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，這一時(shí)期的書(shū)法已經(jīng)開(kāi)始成為一種藝術(shù)，并深刻地影響著后世書(shū)法的發(fā)展。其中涌現(xiàn)了眾多的書(shū)法名家，著名的書(shū)法家，如五三國(guó)時(shí)的鐘堯識(shí)人稱贊他的書(shū)法若飛鴻戲海五鶴游天西晉書(shū)法家

從董其昌這段提拔中，我們看到到了董其昌五十歲以后，社會(huì)上模仿董其昌書(shū)體的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍，而這種模仿的目的不是單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)懂事書(shū)法，而是為了牟利廉價(jià)的艷品開(kāi)始沖擊董其昌本人的書(shū)法市場(chǎng)

尋奏請(qǐng)與楊高二人各分兵權(quán)不相節(jié)制，折上由兵部復(fù)議，把宣大山西兵士屬相聲山海關(guān)寧遠(yuǎn)兵士屬高起前，崇禎帝準(zhǔn)義加相聲尚，書(shū)賢刻日出師相聲，揮下兵布滿二萬(wàn)名，只因奉命前驅(qū)

董海川不僅誅殺了水龍吟的弟子大妖魔申屠霸，而且據(jù)說(shuō)他還打過(guò)鬼，讓兩個(gè)索命無(wú)常，不敢照面，您最好還是別去招惹董海川，您若敗在了董海川手上，那將是對(duì)我們大日本武士的重大打擊

并集圣人詩(shī)句賦詩(shī)，一首以記一詩(shī)之圣詩(shī)云家家圖畫有屏風(fēng)，每歲煙花一萬(wàn)重，更服烏絲寫新句，忽經(jīng)云海系群紅答有人問(wèn)書(shū)法，發(fā)表于文惠寶和青年朋友談書(shū)法和青年朋友再談書(shū)法

歷史感是一種普遍的，外加的審美習(xí)慣，但玩古董也是急于統(tǒng)一習(xí)慣，我們卻不能說(shuō)古董收藏家可以等同于書(shū)法欣賞家，在書(shū)法中強(qiáng)調(diào)歷史感是豐富審美意識(shí)，但書(shū)法原有的還未經(jīng)豐富的審美接觸，卻又是什么