林勁粵語(yǔ)評(píng)書鬼谷子
更新時(shí)間:2023-01-31 23:30為您推薦林勁粵語(yǔ)評(píng)書鬼谷子免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《6??《鬼谷子》飛箝第五》中講到:“本片在鬼谷子中占有重要的地位,其所言知人之術(shù)與法家所言,知人之處不同法家所言,知人之術(shù)旨在嚴(yán)君主族和控制成熟中魂家所言,智人之術(shù)則是作為成熟的測(cè)試,如何控制國(guó)君”
本片在鬼谷子中占有重要的地位,其所言知人之術(shù)與法家所言,知人之處不同法家所言,知人之術(shù)旨在嚴(yán)君主族和控制成熟中魂家所言,智人之術(shù)則是作為成熟的測(cè)試,如何控制國(guó)君
6??《鬼谷子》飛箝第五
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鬼谷子百合第一月,若擊鼓圣人之在天地間,也為眾生之先,觀陰陽(yáng)之開合,以明命物知存亡之門戶,籌策萬(wàn)類之中,史達(dá)人心之理,見變化之鎮(zhèn)煙而手撕起門戶,故圣人之在天下也
鬼谷子·捭闔第一
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歡迎大家來(lái)到石洲江湖,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧,開篇還是先學(xué)一段原文,但是鬼谷子的五合第六鬼谷子云骨質(zhì)膳被象征,乃西四海包住侯五河之地而化轉(zhuǎn)之求和,故一人補(bǔ)救他
之鬼谷子-35,伺機(jī)而言,相對(duì)而動(dòng)
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歡迎大家準(zhǔn)時(shí)來(lái)到世說(shuō)江湖,我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧,還是按我們學(xué)習(xí)的習(xí)慣,先去一段兒鬼谷軒的原文,這段原文來(lái)自于鬼谷子的全篇第九鬼谷子云,顧口者機(jī)關(guān)也關(guān)閉情誼也
之鬼谷子-60,攻心為上,因人施術(shù)
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上面為大家講述了鬼谷子選用人才的七個(gè)方法,我們可以總結(jié)一下,我們說(shuō)由外表來(lái)看到對(duì)方的內(nèi)心,由內(nèi)心看到對(duì)方的思想和目標(biāo),我們根據(jù)對(duì)方內(nèi)心當(dāng)中的目標(biāo)來(lái)選用不同的方法與對(duì)方在內(nèi)心當(dāng)中結(jié)交
36【鬼谷子】選用人才的七種方法
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你跟他講夢(mèng)想是沒有用的,鬼谷子講這些基本的原則,很多人都用煩了都沒有用,沒有對(duì)癥下藥,沒有針對(duì)不同的人講不同的話,很多人對(duì)所有的人都講的是一套的話,那是肯定是不行的
第六十五講 鬼谷子文兵法之口才第四
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我們古語(yǔ)講叫當(dāng)斷不斷,匕首其亂,在鬼谷子覺得這一篇當(dāng)中首先就提到了覺得重要性,認(rèn)為善于決斷的情況,做出正確的決斷是萬(wàn)事成功的關(guān)鍵,大事情需要決斷,小事情也同樣需要決斷
28【鬼谷子】如何做決斷
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鬼谷子第五章非前原文是這樣說(shuō)的凡杜權(quán)量能征遠(yuǎn)來(lái)近立事,而治事比仙茶同意別是非之語(yǔ),見內(nèi)外之詞只有無(wú)知數(shù)絕,安危之際,定親疏之事,乃全兩指豈有隱闊乃可爭(zhēng),乃可求乃可用
512鬼谷子第五章:飛箝,原文是這樣說(shuō)的
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通過總結(jié)鬼谷子里年的內(nèi)容,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)完整的,有效的溝通過程往往包括四個(gè)步驟,而且這四個(gè)步驟是有順序的,一方面四個(gè)步驟缺一不可,另一個(gè)方面,這四個(gè)步驟前后順序是不能顛領(lǐng)導(dǎo)的
鬼谷子反應(yīng)篇:2、溝通的過程
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鬼谷子思想當(dāng)中的百合,其實(shí)跟中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的陰陽(yáng)的思想是一致的,只不過說(shuō)我們把它放到我們?nèi)说纳砩险f(shuō)人,他有陰陽(yáng)兩種狀態(tài),鬼谷子就用百合一開一關(guān)兩種狀態(tài)進(jìn)行表達(dá)
鬼谷子第3講 | 捭闔之道
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歡迎大家來(lái)到石洲江湖,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧,開篇還是先學(xué)一段原文,但是鬼谷子的五合第六鬼谷子云骨質(zhì)膳被象征,乃西四海包住侯五河之地而化轉(zhuǎn)之求和,故一人補(bǔ)救他
之鬼谷子-35,伺機(jī)而言,相對(duì)而動(dòng)
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鬼谷子中國(guó)智慧第一書第四十七節(jié)第二章擦亮眼睛,透過表面看實(shí)質(zhì)原點(diǎn)穆桂明耳貴蔥心貴志以天下之墓事者則無(wú)不見,以天下之耳,聽者則無(wú)不聞,以天下之先慮者,則無(wú)不知浮湊并進(jìn),則明不可塞
鬼谷子第十二篇符言2擦亮眼睛,透過表面看實(shí)質(zhì)
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我們古語(yǔ)講叫當(dāng)斷不斷,匕首其亂,在鬼谷子覺得這一篇當(dāng)中首先就提到了覺得重要性,認(rèn)為善于決斷的情況,做出正確的決斷是萬(wàn)事成功的關(guān)鍵,大事情需要決斷,小事情也同樣需要決斷
鬼谷子第29講 | 如何做決斷?
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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,縱橫家的開創(chuàng)者根據(jù)橫秋閣本長(zhǎng)孫無(wú)忌鬼谷子序的記載,鬼谷子是楚人因隱居在鬼谷而乘坐鬼谷鄉(xiāng)村實(shí)際抒情列轉(zhuǎn)中說(shuō)抒情東詩(shī)與其而襲。至于鬼谷相生,這說(shuō)明鬼谷子應(yīng)該在齊國(guó)活動(dòng)過
1??《鬼谷子》前言
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鬼谷子第五章非前原文是這樣說(shuō)的凡杜權(quán)量能征遠(yuǎn)來(lái)近立事,而治事比仙茶同意別是非之語(yǔ),見內(nèi)外之詞只有無(wú)知數(shù)決安危之計(jì)定親疏之事,乃權(quán)兩指,豈有隱闊乃可證,乃可求乃可用
512鬼谷子第五章:飛箝,原文是這樣說(shuō)的
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