過(guò)去和未來(lái)相聲

過(guò)去，現(xiàn)在未來(lái)教練過(guò)程中讓被教練看到過(guò)去，現(xiàn)在未來(lái)支持被教練者認(rèn)知自己過(guò)去的模式，現(xiàn)在的干擾和未來(lái)的希望，他們會(huì)更有動(dòng)力，為自我改變，自我重塑，為自己做更好的選擇，做出積極的行動(dòng)，有效走進(jìn)未來(lái)的希望

很明顯，過(guò)去和未來(lái)本身沒(méi)有現(xiàn)實(shí)性，就像月亮本身不會(huì)發(fā)光一樣，它只能反射太陽(yáng)光，未來(lái)和過(guò)去皆是永恒的，當(dāng)下的光線力量和現(xiàn)實(shí)性的反應(yīng)，過(guò)去和未來(lái)的現(xiàn)實(shí)性都是從當(dāng)下接過(guò)

總讓我們忽視了對(duì)生命的思索，不要被時(shí)間門(mén)片因?yàn)檫^(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)的一定會(huì)懶，現(xiàn)在的永遠(yuǎn)不變?cè)跁r(shí)間的麥羅珍，我們唯一能夠把握的就是現(xiàn)在，所以不要牽掛過(guò)去，不要擔(dān)心，未來(lái)他是與現(xiàn)在便能與過(guò)去和未來(lái)

關(guān)好昨天的門(mén)和明天的門(mén)才能過(guò)好，今天過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)過(guò)去的教訓(xùn)可以汲取過(guò)去的永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)，未來(lái)可以憧憬可以通過(guò)努力去創(chuàng)造，未來(lái)再美好，畢竟是個(gè)未知數(shù)，只有現(xiàn)在是最可靠的，現(xiàn)在是過(guò)去與未來(lái)的連接點(diǎn)

過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的結(jié)合交流方式圖表快速開(kāi)始，未來(lái)交靈方式，講話，實(shí)施者交流方式，道具模型和示范第三行儲(chǔ)存信息適時(shí)發(fā)現(xiàn)著過(guò)去依其重要性跟誰(shuí)通過(guò)過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)的結(jié)合儲(chǔ)存信息一字母順序

經(jīng)驗(yàn)他們的方式是來(lái)自于你的意識(shí)內(nèi)在中的幻覺(jué)假象，但源于覺(jué)得絕對(duì)知曉體驗(yàn)。你會(huì)了解到對(duì)覺(jué)的絕對(duì)知曉體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，你是過(guò)去和未來(lái)這些過(guò)去未來(lái)的事物在你內(nèi)，但你不在過(guò)去未來(lái)內(nèi)

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

攀登珠穆朗瑪峰過(guò)去小學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)在去學(xué)校演講，未來(lái)受受萬(wàn)人尊敬的導(dǎo)師過(guò)去炒股失利。現(xiàn)在金融達(dá)人現(xiàn)在擁有金融帝國(guó)，過(guò)去生意失敗，現(xiàn)在十幾萬(wàn)用戶(hù)現(xiàn)未來(lái)上市，路演過(guò)去，從小沒(méi)有愛(ài)，現(xiàn)在學(xué)會(huì)愛(ài)自己，未來(lái)身邊每一個(gè)人，等我們整理出自己的過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)以后

都沒(méi)用，怎么才能不受過(guò)去或者未來(lái)的誘惑和吸引，怕其答不是這樣的。你尚未領(lǐng)略過(guò)此刻當(dāng)前所具有的魅力。如果此刻當(dāng)前沒(méi)有某種巨大的力量錨定住你，你就不可能深入過(guò)去或者未來(lái)去探尋所謂的未來(lái)和過(guò)去

大腦的所有疲勞和壓力都來(lái)自于過(guò)去和未來(lái)，對(duì)過(guò)去的事情心有不甘，未來(lái)的事情充滿(mǎn)不安，對(duì)過(guò)去的事情心有不甘，未來(lái)的事情充滿(mǎn)不安，不能只追求短暫的放松，而應(yīng)該尋求從根本上能解決問(wèn)題并長(zhǎng)期擁有的方法

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

何以故見(jiàn)，果之有因，故以事故有實(shí)法不壞，故常達(dá)曰如泥丸，是現(xiàn)在時(shí)，土城是過(guò)去，時(shí)平是未來(lái)，時(shí)時(shí)相長(zhǎng)，故過(guò)去時(shí)不做未來(lái)時(shí)，魯基書(shū)法實(shí)事一物以事故過(guò)去式不做未來(lái)式，亦不做現(xiàn)在式雜過(guò)故過(guò)去，事中亦無(wú)未來(lái)

無(wú)限的過(guò)去都以現(xiàn)在為歸宿無(wú)限的未來(lái)都以現(xiàn)在為淵源。過(guò)去未來(lái)的中間權(quán)杖有現(xiàn)在以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)已成其無(wú)事無(wú)中的大實(shí)在一撤，現(xiàn)在的靈無(wú)限的過(guò)去，未來(lái)皆遙相呼應(yīng)，這就是過(guò)去未來(lái)皆是現(xiàn)在的道理

書(shū)本記載著我們的歷史，我們的腦海中充滿(mǎn)記憶，存在的是過(guò)去的痕跡，而非未來(lái)的痕跡，僅僅是因?yàn)檫^(guò)去的傷較低，不可能有其他的原因，因?yàn)檫^(guò)去與未來(lái)之間區(qū)別的唯一來(lái)源就是過(guò)去的低聲

書(shū)本記載著我們的歷史，我們的腦海中充滿(mǎn)記憶，存在的是過(guò)去的痕跡，而非未來(lái)的痕跡，僅僅是因?yàn)檫^(guò)去的傷較低，不可能有其他的原因，因?yàn)檫^(guò)去與未來(lái)之間區(qū)別的唯一來(lái)源就是過(guò)去的低聲