童年趣事相聲文本

諾大的貴陽(yáng)市，他倆就像滄海一束，姐妹倆只是想見(jiàn)面后坐在一起，笑著聊一聊，童年的趣事也成了奢望，但餃子仍然等著，他相信會(huì)再遇上莎莎姐，那個(gè)陪伴了他整個(gè)童年時(shí)光的人

文學(xué)文本的圓形結(jié)構(gòu)和文化的深層結(jié)構(gòu)，原是無(wú)數(shù)相對(duì)，也和意識(shí)的深層結(jié)構(gòu)及物意識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，深稱結(jié)構(gòu)往往是事物歷史發(fā)展中前結(jié)構(gòu)的的轉(zhuǎn)化形態(tài)維持著圓形層面，包含著原始意象，人類童年和個(gè)體童年型形成的原始意象式文學(xué)文本的深層結(jié)構(gòu)及原型層面

這都是童年的回憶，熟離高捏面人兒畫，糖人兒山，海關(guān)汽水極具年代感，餐廳里邊還有相聲舞臺(tái)，時(shí)間趕得好了，您還能看看表演，聽(tīng)上一段相聲，餐廳里還有一個(gè)銀號(hào)可以幫助我們換大洋

從直書兄弟的詩(shī)句和具體的細(xì)節(jié)描寫體會(huì)課文表達(dá)的思想感情，整體感知課文之后，可將體會(huì)課文表達(dá)的思想感情作為第二個(gè)教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生區(qū)分童年趣事和成長(zhǎng)經(jīng)歷兩部分進(jìn)行學(xué)習(xí)

同學(xué)們課上的時(shí)間是有限的，本篇文章我們就進(jìn)你到這里，課下有請(qǐng)同學(xué)，有沒(méi)有寫一寫你你童年家鄉(xiāng)發(fā)生了一些趣事，我們下節(jié)課來(lái)討論尊敬的各位評(píng)委老師以上就是我試講的全部?jī)?nèi)容，下面我可以擦掉我的板書了

你如果進(jìn)行文本吸毒，會(huì)發(fā)現(xiàn)還不是相聲林黛玉的花是木芙蓉遞生芙蓉水里面的荷花可以叫做芙蓉花，但是地上路上還有一種木本植物，他開(kāi)的花也笑芙蓉花六芙蓉，可以說(shuō)是正宗的芙蓉花

愛(ài)是聽(tīng)他講自己童年的趣事，微微一笑，心中更加憐惜眼前這個(gè)曾經(jīng)如此調(diào)皮搗蛋的男人，喜歡是在樓道里碰上他愉快的和他打聲招呼，再簡(jiǎn)單寒暄幾句擦肩而過(guò)的時(shí)候，看見(jiàn)了窗外明媚的陽(yáng)光，心情無(wú)端好了起來(lái)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響