鄉(xiāng)村獸醫(yī)相聲

于是，那個意氣風發(fā)，滿腔熱情的年輕小伙子決定面對現(xiàn)實走進草原深處的牧民中間走村篡戶，當起了一名鄉(xiāng)村獸醫(yī)，有一名機關干部轉變成一名鄉(xiāng)村獸醫(yī)，對于他放棄成立機關優(yōu)越的工作，跑到牧區(qū)艱苦偏遠地方吃苦受罪的這種行徑

我們學?；ブv了社會，對個人，在我們鄉(xiāng)村教授和這個智慧學者，定級學者加起來神經的橋梁，幫出相聲教授新型成長，提高三年品質，為這個泳之一，成為國傳看文化名師的鄉(xiāng)村教師

購買成品衣服的時間短，穿衣效果歷險購置成品衣服的人越來越多，裁縫店慢慢蕭條，只有極少數(shù)店鋪還加工老人或小孩兒的衣服。在鄉(xiāng)村裁縫大多只制作獸醫(yī)或者為死者封煉時卷錦穿瘦衣

經常來往當年東北的胡子人稱馬賊騎馬的多，張作霖的部隊由胡子招安而來。老傳統(tǒng)當然保留馬隊多，即使步兵也有很多，因此部隊是離不開獸醫(yī)的，每個部隊都有獸醫(yī)，而獸醫(yī)又跟張作霖有特殊的關系，因此這些獸醫(yī)就無形之中

中獸醫(yī)針灸，獸醫(yī)治療學，動物行為學，動物醫(yī)院，臨床技術，手藝生物制品學，手藝專業(yè)英語，野生動物疾病學概論，受醫(yī)痛劑學，現(xiàn)代獸醫(yī)影像技術概論解剖學大實驗，獸醫(yī)傳染病學大實驗

有一回，好不容易把一口老公豬的四個題的綁好。張獸醫(yī)拿起敲豬刀要動刀，讓張作霖蹲在豬身后，張獸醫(yī)的刀剛下去，老公豬就躥出一袍西屎來見了張作霖一身，他猛一躲閃在一邊，老公豬失去了壓力，身子一鵲的張獸醫(yī)的刀就走偏了，疼得老公豬嗷嗷直叫

陪我這石大哥，你從哪看出來的醫(yī)療水平高，我是過了好幾趟，從來沒見過賣花圈賣獸醫(yī)的，再也沒辦賣花圈，賣獸醫(yī)的生意的是味道，誰住全都味道是醫(yī)院做對不對，我都過了好幾趟，沒見過賣花圈賣獸醫(yī)的

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

有的飯店做得考究點兒，加點兒火腿，片兒筍，片兒熏魚，再弄幾只香菇幫襯一下，但吃到最后肉皮都沒了，只剩下配角浦東六里有一家類似農家樂的鄉(xiāng)村飯店，建筑風貌接近鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站或者是獸醫(yī)站，但是有一個很大的停車場，一到吃飯的時間就停滿了私家車

打注意一下，最新鄉(xiāng)村原則的含義是經歷了一個變遷的過程的，在罪行相吃原則，剛產生的時候，也就是封建省目期資本主義社會初期最新相聲原則，剛產生的時候，強調刑法的輕重職能與犯罪行為的克法危害性相適應

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱