傾聽佛國清音

直言不順，口無言語，名為說法，有佛國土直耳事相名為說話有佛火土淡動眉，目名為說法，有佛國土圍，動眼像名為說法，有佛國土孝明說法有佛國土欠科明說法有佛國土和明說法

這幾個陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時候可以成古音，可以成過清音，非總的說對不對，輕音是正常的，肺正常費是過輕音就正常位置，輕音好過精英

當(dāng)他翻的樹葉，冰山歌手一樣，唱出或者同的歌曲，不一樣的食物業(yè)，有不一樣的聲音，不一樣的姐姐，有不一樣的音樂單位放佛國，哪聲音傾聽，有的好像你男性讓人感受到大自然的溫有

如果清音機開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場勝負理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機，必定會阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機說

維摩基語時，當(dāng)時心中想我要不離開座位，把妙喜佛國演到這里來，讓這里的眾生可以由三道寶潔登上刀，立鐵去看妙喜佛國。我要用右手一抓把妙喜佛國從上至阿加尼扎田夏至水季像抓把陶土一樣的截斷

民心見性，既是開悟既得勝果繁盛觀的勝果，不管民心見性之后的開悟是何種勝果，是佛國，是菩薩國，還是半半個佛國民心見性是必須的，是解脫的，根本是得佛果的必要條件，不開悟，不迷心見性

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

緣起緣滅緣中盡花開花，落花歸塵，讓我祝你了結(jié)這一段情緣花神不解，而老人卻協(xié)助花神一同去往佛國。老人圓寂，而花神卻在佛國見到了委托維陀，終于想起了前世與花神的情緣

我關(guān)于茉莉花原產(chǎn)地有兩種說法，一種說法倒是茉莉花原產(chǎn)印度宋代王梅西時，茉莉名家花一家愿從佛國到中華，佛國及印度。他的名稱是梵語，在佛經(jīng)翻譯上又有魔力，還華，抹力等成好。尚有另一說法指明茉莉花祖先在亞洲，西南，中國西域，波斯地方，王梅西又詩云西域名花最孤潔，東山方友更清幽，近代饑寒

菩薩成佛時，大成眾生，來生齊國，大成眾生，沒有不發(fā)慈悲行愿的真大成必有菩提心，大乘眾生才來生佛國凈土布施是菩薩凈土菩薩，成佛時一切能舍眾生來生齊國，真能布施，是菩薩的凈土

胸闊呈桶狀，前后境增大，淚骨抬高，淚間隙增寬，呼吸強度減扣。診時肺部是過清音，肝濁，音界下移心濁，音界縮小，是指消失聽診雙肺呼吸音節(jié)減弱，費底有失羅音或散亂的笑明音

第一個第二個關(guān)于傾聽的三他的等級，第一個自我傾聽，分三種傾聽，第一個傾聽自進行，自我第一個傾聽自我要聽自己內(nèi)心的聲音比較大，學(xué)習(xí)這個話題都特別的給他幫這個話題都能講，一晚上給大家說，我們要很快的過去要問自己尋著自己

當(dāng)你深入的傾聽時，你會全身心的給予你，會釋放掉所有你自己的思維，見解觀點，評價和信念，只是去傾聽，深入的傾聽是一種撫慰，是說當(dāng)你深入的傾聽時，你的傾聽對象會感受到一種巨大的釋放感

姨自己笑著走到書室里去了，出門便聽見濤聲心語出過天上還是清音曲折平坦的大道直斜到山下，既跑了就不能停足，只身不由己地往下走，轉(zhuǎn)過高崗，以望見父親在平野上往來馳騁

寂寞時希望有人陪伴失敗時，希望有人鼓勵，這都需要傾聽陪伴，渴望傾聽之人對傾聽的向往，如同青青，紫寅，悠悠，我心的迫切傾聽是春天發(fā)芽的嫩草，充滿活力與希望，也給人們帶來新生力量和希望之火