逗樂(lè)子的相聲

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國(guó)戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門(mén)功課，說(shuō)學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說(shuō)學(xué)，逗唱為唱的基本功說(shuō)，能說(shuō)繞口令貫口，會(huì)念定場(chǎng)詞，數(shù)來(lái)寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

兩劑水煎服病主其改善情志。工作之余，多參加一些娛樂(lè)活動(dòng)，經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)相聲，說(shuō)說(shuō)笑話(huà)，自己找找樂(lè)子，跟著大家一起笑笑，有利于廢棄的宣發(fā)方中以子碗宣通雍志瓜婁皮寬，胸開(kāi)肺氣之碧玉，生麻橘梗生發(fā)肺氣

你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說(shuō)一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說(shuō)一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠，他在背，反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽(tīng)眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

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都沒(méi)去了正覺(jué)兒，萬(wàn)人迷能夠在管子說(shuō)兩三個(gè)月的單春不掉座兒，活頭兒最寬兩三個(gè)月才翻譯回頭，除他之外，都是半個(gè)月里就翻一回的萬(wàn)人迷。最驚人的是項(xiàng)部列瓢兒，這說(shuō)相聲的逗笑，把廳主兒逗笑視為掙錢(qián)

一般情況下，賣(mài)在幾千塊很多，這種玉落子會(huì)跟漢代樂(lè)子相混淆，習(xí)慣上就都說(shuō)戰(zhàn)漢樂(lè)子。很多時(shí)候，賣(mài)家也是以漢代樂(lè)子去賣(mài)戰(zhàn)國(guó)的，風(fēng)格不鮮明，我曾經(jīng)買(mǎi)到過(guò)一件很特別的樂(lè)子

包袱抖的響聊天效果，家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語(yǔ)，以為揭示事先埋下的伏筆，知道喜劇效果，以笑料逗樂(lè)聽(tīng)眾同理，若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中，不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性

中國(guó)當(dāng)代作家陳建功說(shuō)，北京人愛(ài)找樂(lè)子，善找樂(lè)子，楊芝晾害官場(chǎng)了，是個(gè)樂(lè)子，放放風(fēng)箏是個(gè)樂(lè)子，一碗酒架，一頭蒜是個(gè)樂(lè)子。嗜好京劇的北京人唱著一嗓子，聽(tīng)著一嗓子也是一個(gè)樂(lè)子，喝酒飲，喝茶，飲酒，是老北京百姓休閑的主要方式