算命的相聲

既有精細(xì)明丑樓外樓與其搭檔表演相聲和雙簧，又有榮成藝人表演的口記和千減省萬減省拜訪總減省算命武綱背書，五縫樓前飛來一只彩縫，欲行警報，掛起一個燈籠等段子均受歡迎

算命這行大有市場，小時候農(nóng)家每逢辦大事，譬如撿日子，何八字，總要請算命先生，特別是婚姻嫁娶，要請算命先生推算男女雙方的年羹，八字是相生，還是相克，亦或不生不克，平時上門算命的本已不少，到了逝日，更是成群結(jié)隊，家鄉(xiāng)名氣最大的算命先生

我們來你會議算命的太奶奶三收鬼，正我以啥就是因為酸的太準(zhǔn)陷入了太多的天機，離太南的幾代都是搞算命的，也是因為算命太多，得罪了陰陽，一只射精鬼就看重了你，并且揚言等于二十歲會來請你的性命

我后來才知道，那本命書稱鐵板算命，一個時政有一百二十分鐘，鐵板算命把一個時辰分作幾段算特準(zhǔn)簽中書淪陷在上海的時候有個敗門弟子最迷信算命特地用實彈毫米拜名師學(xué)算命鐵板算命就是他給我講了，我也曾把錢先生的命

算命梁實秋從前，在北平午后巷里有湯湯的敲鼓聲，那是算命先生深宅大院的老爺太太們，有時候?qū)δ闼：镒拥?，耍耗子的跑，漢船的覺得逆反了，便半認(rèn)真半消遣地把算命先生請進(jìn)來

算命先生就會先說最近是不是遇到難以解決的事情了，之后也是尋求安慰你的實際。在當(dāng)前來算命的人情緒好些之后，便開始開導(dǎo)為前來算命所遭遇的一切找理。由了表示這不是你自己的錯誤，讓其重拾信心，并且適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)讓其對自己產(chǎn)生信任，為接下來的算命做鋪墊

村頭兒的大槐樹底下坐著一伙子，拿家常的婦女看到算命先生便都圍了過來。有個綽號叫響奔兒的婦女，雙手叉著腰沖著算命先生嚷道算命的，瞅你那個裝食兒弄鬼兒的酸樣來，你給俺這伙子娘們兒算算哪個是寡婦算準(zhǔn)咯

在前面算命師的秘密中介紹過算命師很多時候只是引出我們內(nèi)心的聲音，則進(jìn)一步說我們?nèi)ニ忝翱偸菚牭揭恍┤苏f他算得好準(zhǔn)，他真的說中了我的事等等這些話，這就預(yù)先在我們的心里假設(shè)了一種體驗

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

干嘛算命從前種種，譬如昨日死以前什么樣不要緊，只要現(xiàn)在烏藥，積德，烏藥，包荒，烏藥和艾勿要惜精神，一切都能改變，不要管以前了。如果算命不能夠改命算命又有什么意義

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

盡都成了算命相面的攤位，在石桌算命相面面對面擺攤兒，如果沒有真才實學(xué)不出一個時辰，不是被對面兒的捕者氣走，就是被地面兒的潑皮給轟走石桌算命相面的江湖方式一天要變換好幾個

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西