姥姥的話相聲

劉姥姥怎樣救得巧姐八十回后的故事，劉姥姥就瞧起無疑是很重的一筆，但劉姥姥怎么救的巧姐前八十回線索少之又少，幾乎不得而知，而要還原八十回后的故事，這又是繞不開的話題，面對做賊心虛，貪圖錢財，喪失人性的亡人和假情

不聽父母的話，因為他知道父母說了話也不算反正在家庭姥姥的話，所以只要姥姥開心我怎么樣，只要哄得姥姥很開心，我媽我爸是沒有什么發(fā)言權(quán)的，他們就會變得跟父母之間的逆反變得相對很嚴重，那還有一種孩子走向另一面，他就會去跟祖輩去學習他們身上一些好強的部分

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

我還想唱一首是我觀眾朋友喜歡的歌曲好本山同志，如果還讓我參加的話，我還想拿一等獎人才好，人才為了那是拿不了獎的，拿不了獎，我就改和牛群說相聲拿相聲一等獎好了，那我就跟阿敏演小品或小品一等獎

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我是覺得，如果珍依著劉姥姥前面所說的他跟樹林子那么親密的交道的話，他至少不會認為他是黃松，但他偏偏說這是黃松。賈家看著他取樂與胭脂，劉姥姥不是故意說來給他們?nèi)穬旱?/p>

記得有一年月光清冷，姥姥拜過之后，我見著月光那么好看，也忍不住扶了身子敗了一下，姥姥便正色道不敗也就罷了，拜的話就要認認真真的拜，于是就帶著我姿勢標準地拜了三拜才肯罷休

爆出幾個京劇與平系的著名唱段商系瑞也跟著嚷嚷道來一段侯玉奎的文昭官，他一生能蓋過其他雜人，百生滿場的只聽他這一聲，說相聲的自然也灌了滿耳朵，挺不份兒的，抹了把鼻涕心想給錢的時候，沒你這時候有你了一個大子兒沒話還想點戲，聽了姥姥的懂，不懂規(guī)矩

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

姥姥的悲虛老者姥姥緩過神來，接下來拜邁著腳步挪進屋里，老了走的那天是中秋。據(jù)媽媽離家不到三個月的時間，媽媽早后老了，病情迅速的話被送到河北。當醫(yī)生到了二一家里，最后被送到他的老家白母村里

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西