高曉攀相聲劇小先生

隔得起的人者，人人所信有之心，是立者認(rèn)認(rèn)所立，產(chǎn)生法國(guó)為立，功立事立者認(rèn)真所立，雖然也沒有出人知其福幽人之本，不可相聲劇，你們也省出來，知道中什么軍術(shù)什么都知道

例如小先生可以在農(nóng)民的家子佳悅兒里上課，如果家庭主婦還沒有把碗洗完，他可以叫小朋友們。稍等一會(huì)兒，小朋友會(huì)很高興，這樣去做，他還可以在院子里去玩一會(huì)兒，用這種方法就可以使女子教育蓬勃發(fā)展起來

另一邊的曹云金和郭德綱撕破臉后一二年創(chuàng)辦了聽民軒相聲劇場(chǎng)目標(biāo)適合德云社較量，可殊不知，離開德云社后的他早已沒有曾經(jīng)的影響力，他的驕傲與狂妄再也無處安放，無人兜底

可以笑可以哭，可以打發(fā)時(shí)間，可以讓你在劇場(chǎng)里面睡覺都可以，但是它帶來的東西可能不一樣，每個(gè)人可以從中找到不一樣的東西，那么剛才我講到的這是一個(gè)關(guān)于戲劇的一些形式，比如相聲劇我講的意大利市瘋狂戲劇

今天晚上跟大家一起交流這個(gè)話題，小先生問一下現(xiàn)場(chǎng)的老師，不管小孩子給他小，不不要小孩的，沒有產(chǎn)癌的話，也包括還沒有結(jié)婚，我們先來互動(dòng)一下好的，我知道慧蓮是還沒有結(jié)你們的話，還沒有想

陶行知，他是中國(guó)杰出的人民教育家，他畢生推行平民教育，鄉(xiāng)村教育，先后創(chuàng)辦了小莊學(xué)校，傷害公學(xué)團(tuán)等首創(chuàng)小先生制，其生活教育是他教育思想的核心，并且提出了生活及教育，社會(huì)及學(xué)校教學(xué)作合一，三大主張影響深遠(yuǎn)

在宋奶奶飽含溫暖的注釋下，佩戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾和團(tuán)灰，投身于為他人服務(wù)的志愿活動(dòng)中，就讓我們用一首小先生歌紀(jì)念宋奶奶對(duì)中國(guó)兒童教育事業(yè)和知識(shí)普及事業(yè)做出的不懈努力和不朽貢獻(xiàn)

如果你們發(fā)現(xiàn)哪個(gè)哪個(gè)實(shí)習(xí)，老師講的比較好，講的確實(shí)好的，也可以跟我們推薦跟我們的料子老師，料子，老師，小先生，老師，還有我們的李斌老師推薦，可以來推薦他們來做正式讀書會(huì)的講師

深圳三所中滬深色者，我是無源利者，有經(jīng)營(yíng)通知縣的通訊縣有通訊縣有通訊監(jiān)督通知，監(jiān)摩通會(huì)，將來都沒先進(jìn)復(fù)車先驗(yàn)投機(jī)，香港國(guó)內(nèi)將應(yīng)同意先行通，那先行通那先生同意先為同小先生自賣

改為由線下改為線上，現(xiàn)在來到我們現(xiàn)象會(huì)空間的領(lǐng)導(dǎo)和專家，有中國(guó)一組藝術(shù)研究院美術(shù)研究所負(fù)責(zé)人，博士生導(dǎo)師郝之小先生，中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)顧問福抗美先生重要的美術(shù)學(xué)院教授。我是陳導(dǎo)師邱振忠先生

陳后勤把陶行知提出教學(xué)作合一的方法，他還提出了小先生至和亦有志陶行知，提出解放兒童的創(chuàng)造力，包括六個(gè)方面解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的嘴，解放兒童的眼睛，時(shí)間，空間等

我們?nèi)豪镉凶龅煤玫拇髢?yōu)秀小先生，去看他們的直播去學(xué)習(xí)，知道大優(yōu)秀小先生們打個(gè)六去學(xué)習(xí)他們，你跟他們你復(fù)制的一模一樣，你也每天能賺幾千幾萬塊錢理解，你也每天能賺幾千幾萬塊錢

他喝茶，在小先生喝茶的時(shí)間到了油，把奶奶歪著手腕兒將茶水灑在纏住小先生的身邊，連續(xù)三莊，并查出小先生的你查習(xí)慣，比如是紋絲不動(dòng)的鏟除小身上再也沒有輕松陶醉的神情

當(dāng)婚十二年，他一直健身我倆結(jié)婚，今年快十九年頭了，他一直健身我愛人，你看他身材特別標(biāo)準(zhǔn)，他沒有大好幾歲，但是口罩一媽掉，但是他也沒有找個(gè)小先生，這種感覺他都沒有想到

第三部分陶行知生活教育的實(shí)踐包含了四個(gè)內(nèi)容第一小莊學(xué)校，第二山海工學(xué)團(tuán)第三小先生制第四育才學(xué)校第一小莊學(xué)校是在一九二七年在南京創(chuàng)辦了試驗(yàn)鄉(xiāng)村示范學(xué)校，后來改名為小莊學(xué)校