相聲唱床前明月光

如果你唱床前明月光是床前明月光，就容易導(dǎo)致一旦連起來唱床前明月你到底是曰還是曰就是聽不清了，斷掉它床前明月光這個(gè)地方停一下，或者是給他個(gè)感覺，你在喘氣兒，你不一定真喘氣兒

這種經(jīng)歷又遇到許多了特別典型一個(gè)小孩兒，你給他一首詩人的唱?jiǎng)?chuàng)建明月光，他一唱成了創(chuàng)建明月光，他就瞎唱你，現(xiàn)在給你外界人日了，但是你要他拿著手一拉，他就床前明月光，它就能拉隊(duì)，他就能唱對(duì)，甚至右手很好

去雙豆套光月靜夜思床前，明月光一次去滴敬業(yè)思床前明月光儀式地上霜舉投望明月低投資故鄉(xiāng)空堂慶夜思床前，明月光剛才落了一步，這一步很關(guān)鍵你看，由于剛才我這個(gè)落了一步

這里的床都是睡覺的床，而且床前明月光疑是地上霜，完全可以是李白，晚上想家睡不著，于是坐在床上，或者干脆站在臥室里看到床前，明月便抬頭望月思鄉(xiāng)，這在邏輯上完全說得通

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

李白此詩所說的闖是指進(jìn)來警員儀式的儀，是比擬比喻之詞，應(yīng)該解釋為李四，而不是懷疑。床前明月光的詩境是秋葉月明之下著有水景的庭院，而不是書寫漢唐人席地而居的室內(nèi)起居中的感受

你看大了床前就有明月光，一是地上下了霜，舉頭就能望明月就證明李白所住的這個(gè)屋子一定是沒有房底兒的，你舉頭就可以望明月，他低頭就可以思故鄉(xiāng)，你看剛才會(huì)給你展示的幾幅圖片，你能不能夠找到這幾幅圖片里，床哪個(gè)里有床

比如出門浪太久，睡前總思鄉(xiāng)，于是寫下了床前明月光疑是地上霜，舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)靜夜思大意時(shí)，看到天上的月亮，讓我想起了自己的故鄉(xiāng)，城前明月光中的床具體指的是什么，學(xué)術(shù)圈也沒爭(zhēng)論明白，但目前比較可惜的說法是

別喇叭啞巴也急了，摘下喇叭，打了低了糖的喇一喇叭，也不知是低了糖的喇抽了，別喇叭啞巴，一塔木還是別喇叭啞巴打了低了糖的喇一喇叭喇回家頓塔木啞巴滴滴答吹喇叭靜夜思李，白床前明月光疑是地上霜

比如通過諧音通過代替長(zhǎng)線明月光用一個(gè)床窗戶外面一個(gè)月亮來代替這么一個(gè)床前明月光，也就是說，每一個(gè)詞組或者是每一件事故發(fā)生，我們都能夠找到一個(gè)跟它相近相似，或者聲音能夠轉(zhuǎn)變過去了

吵鬧一通，他做了讓步，允許用現(xiàn)成的曲調(diào)填入我，就用何老師教過的孟浩然春曉二部合唱的曲譜來填同為五言絕句，把春眠不覺曉，處處聞啼鳥換成窗前，明月光儀式地上霜就行了

候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

海上聲明月天涯共，此時(shí)明月別之今，清雪清風(fēng)半夜禪，越到中秋，便要節(jié)偏講節(jié)偏要節(jié)講講節(jié)明月幾時(shí)有拔八九問青天人有悲歡離合，月有銀陰晴圓缺床前明月光，一是地上雙風(fēng)風(fēng)綠又綠江南南