雞年元宵節(jié)對(duì)聯(lián)相聲

父親根據(jù)個(gè)人的理解，傳統(tǒng)相聲對(duì)對(duì)子做了休整，他在演出時(shí)刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對(duì)兒等平俗的對(duì)聯(lián)內(nèi)容，剔除了對(duì)聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

習(xí)俗貼對(duì)聯(lián)守碎傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)農(nóng)歷時(shí)間正月初一習(xí)俗拜年收壓歲錢傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)，農(nóng)歷時(shí)間正月十五習(xí)。俗看燈會(huì)吃湯圓傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)，農(nóng)歷時(shí)間五月初五習(xí)俗吃粽子滑龍粥，傳統(tǒng)佳節(jié)，中秋節(jié)農(nóng)歷時(shí)間八月十五習(xí)俗半月吃月餅傳統(tǒng)佳節(jié)重陽節(jié)，農(nóng)歷時(shí)間九月初九習(xí)俗

鋪中的伙計(jì)們還可以輪流去逛廟會(huì)，逛天街和聽?wèi)蛟鼫珗A上市春節(jié)的又一個(gè)高潮到了除夕是熱鬧的，可是沒有月光，元宵節(jié)恰好是明月當(dāng)空。大年初一是體面的家家門前貼著鮮紅的對(duì)聯(lián)人們穿著新衣裳

馬上不要到雞年了，喜羊灰太狼之大，電影之雞年雞即將上映，金星的我都不去來說了一個(gè)，那個(gè)別跟他瞎說了，老張這是喜羊啥的，他說他穿流血跑得快，在跑的過程當(dāng)中，腳就歪了一個(gè)人說

電視劇電影范偉如何選擇自己的演藝道路，我覺著要如果按我自己來分離來劃分的話，我自己來評(píng)價(jià)我相聲去說的最好又是如何理解自己的幸福生活，護(hù)理衣服，對(duì)聯(lián)兒鬼年有一年緣分吃一切，找一只餡小穿越經(jīng)典范偉的幸福生活正在播出

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

對(duì)聯(lián)漢族的傳統(tǒng)文化之一是寫在紙布上，或刻在竹子木頭柱子上的對(duì)偶語句對(duì)聯(lián)，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言，獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主夢(mèng)場(chǎng)對(duì)聯(lián)是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化瑰寶對(duì)聯(lián)，又稱銀聯(lián)，因古時(shí)多懸掛于樓堂宅店的營(yíng)住而得名

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

每家每戶貼的對(duì)聯(lián)多數(shù)是印刷的對(duì)聯(lián)，而近些年來，手寫對(duì)聯(lián)是越來越多了，我覺得這是個(gè)好現(xiàn)象，不管這個(gè)對(duì)聯(lián)是自己寫的，還是街上買的，或者是朋友送的，熟悉的對(duì)聯(lián)才更有年味

茶聯(lián)是茶文化的一種文學(xué)藝術(shù)兼書法形式的載體，也是中國(guó)茶文化中的一朵奇葩擦簾包括擦的對(duì)聯(lián)茶店，對(duì)聯(lián)茶莊，對(duì)聯(lián)茶文化，對(duì)聯(lián)茶樓，對(duì)聯(lián)茶館對(duì)點(diǎn)等等，在各地的茶館，茶道館，茶一館，茶樓，茶坊，茶室，茶葉店等

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱