天語(yǔ)玉皇

如果說(shuō)正月初九的齋天是給玉皇祝壽，目的是討他的歡心，那么十二月二十五日的摘天，卻如實(shí)面對(duì)入玉皇的將領(lǐng)。平常說(shuō)天高皇帝遠(yuǎn)陷去成了咫尺天言，更是要格外陪著小雞玉皇的祭祀在道觀中舉行

西門慶家對(duì)不對(duì)以西門慶家為他故事發(fā)生的一個(gè)主要的核心地點(diǎn)。另外還有兩個(gè)地方，一個(gè)是玉皇廟，一個(gè)是永福氏永胡適跟玉皇廟，因?yàn)閺埲缙抡f(shuō)玉皇廟熱之源，永胡適冷之血，所以一開(kāi)始出現(xiàn)都是玉皇廟

相傳龍王請(qǐng)佛祖講經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所，在此指靈隱寺這兩句借用佛家典，故先寫(xiě)山后寫(xiě)寺山慈相應(yīng)生輝時(shí)迎聯(lián)地道天界地道無(wú)邊天作界，山燈絕頂我為零。描寫(xiě)的是玉皇東岳玉皇定泰山玉皇廟位于泰山天主峰之上，是泰山最高的一處廟宇俗稱玉皇頂玉

直伏玉立何真體道浩天玉皇大天，地尊老子為混元尚德皇帝形成了玉皇皇帝和老子的最高身先體系。玉皇為至上神的觀念，即使與此送真宗一再編造天將神書(shū)的故事除了對(duì)內(nèi)安撫臣民之心以外

北京劇本里寫(xiě)的是武夷山上的三座山峰的傳說(shuō)，玉皇大帝的女兒玉女私自下凡，愛(ài)上了部落首領(lǐng)大王鐵板怪知道了，報(bào)告了玉皇大帝逼玉女返回天上，玉女不從，玉皇大帝就將兩人變成了兩座山峰

府城玉皇廟比起華麗堂皇道，有些張揚(yáng)的關(guān)帝廟，位于村子正北高崗上的玉皇廟看起來(lái)顯得質(zhì)樸平常，雖然也是電與層疊，氣象森嚴(yán)，但建筑外觀相對(duì)更為素雅，可此廟的寶貴價(jià)值卻遠(yuǎn)非關(guān)帝廟所能企及

劉志文在中國(guó)民間信神俗一說(shuō)里介紹說(shuō)，玉皇不是一開(kāi)始就被人們奉為至高無(wú)上的天地的。他在唐以前，在玉清三元宮里僅居第十一和第十九位。吉玉皇道君和高尚玉帝是玉清凈原始天尊屬下的神玉帝，真正被塑造出來(lái)，則是唐朝的事情

蘇東坡寫(xiě)這個(gè)三首詩(shī)，他很想向李太白當(dāng)年去寫(xiě)這個(gè)唐明皇和楊貴妃一樣，他里邊也想到了，也捅到了，也寫(xiě)到了玉皇一朵紅云捧玉皇很像當(dāng)年一枝濃艷六湘寧云雨，巫山網(wǎng)段長(zhǎng)就他寫(xiě)的第二首

今天是正月初九，我們說(shuō)說(shuō)玉皇會(huì)的民俗張?jiān)鲁蹙?，俗稱叫天公生，天公就是天界最高的神禮。就玉皇大帝是主宰三界最高的神，他是統(tǒng)帥三界內(nèi)外十方諸神，以及人間萬(wàn)靈的最高神，代表著趾高無(wú)上的天

跟嫦娥還沒(méi)怎么發(fā)生關(guān)系，就被天上的神仙給抓住了，因此天空?qǐng)A轉(zhuǎn)，心里還是有氣的認(rèn)為玉皇大帝算了，他欺騙了他這個(gè)天盟元帥下完之后沒(méi)有去完成玉皇大帝交給他的任務(wù)，而是慢慢的拖住這個(gè)事情

后來(lái)，玉皇大帝要在天上遭遇花園，缺少個(gè)畫(huà)畫(huà)的，在天上找不出，就派太白金星到人間去找高手太白。金星辭別了，玉皇大帝急忙改到人間。俗話講多年熬戰(zhàn)的沙場(chǎng)定出名，將風(fēng)景秀麗的地方準(zhǔn)有畫(huà)師

不久之后，二神佑從空中而下云中，還有兩位披著彩衣，身穿宮廷服裝的仙女跟在后面，手里拿著金樽玉杯傳玉皇大帝的詔書(shū)說(shuō)玉皇大帝管理著三十六重天上的大事兒，沒(méi)有時(shí)間來(lái)處理區(qū)區(qū)小案

字條再說(shuō)，那孫悟空自從東海龍宮獨(dú)寶銷回生死策的事情很快被玉皇大帝知道。原來(lái)東海龍王和閻羅王分別在玉帝面前添油，加醋的告攬了孫悟空一狀玉皇大帝文奏，心中大怒，好大膽的孫猴子

這經(jīng)歷人世的姜子牙自是沒(méi)能落了俗套，可惜人算不如天算。這玉皇大帝身為眾神之長(zhǎng)，此等齊天弘服，又豈是姜子牙之輩所能作得的封神，臺(tái)上，姜子牙分封眾神，卻把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下來(lái)

凌霄殿賢吾我稱上腰間懸掛虎頭牌，手中指定降腰杖，頭頂金盔晃日光，身披鎧甲，明霞亮往來(lái)護(hù)駕。我當(dāng)先出入隋朝雨在上卷簾大將相當(dāng)于玉皇大帝的玉前侍衛(wèi)長(zhǎng)是玉皇大帝親信中的親信