八十年代北方說(shuō)書(shū)人

北方一天，那個(gè)科爾沁草原上的詩(shī)人對(duì)我說(shuō)北方是悲哀的，不錯(cuò)，北方是被癌的，從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)以卷去北方的生命的綠色與時(shí)日的光輝，一片暗淡的輝煌，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧

北方愛(ài)情那個(gè)科爾契草原上的詩(shī)人對(duì)我說(shuō)北方是悲哀的，不錯(cuò)，北方是被愛(ài)的，從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)以卷去北方的生命的綠色與時(shí)光的光輝，一片暗淡的輝煌，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧

北方作者愛(ài)心那個(gè)克爾慶草原上的詩(shī)人對(duì)我說(shuō)北方是悲哀的，不錯(cuò)，北方是被愛(ài)從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)以卷去北方的生命的綠色與時(shí)日的光輝，一片暗淡的輝煌，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧

北方愛(ài)卿那個(gè)克爾沁草原上的詩(shī)人對(duì)我說(shuō)北方是悲哀的，不錯(cuò)，北方是被愛(ài)的，從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)，你卷去北方的生命的綠色，于時(shí)日的光輝，一片暗淡的輝煌，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧

在風(fēng)沙走時(shí)的戈壁灘，我與我的北方并肩歌唱在塞外飛雪的心安陵，我與我的北方沉思，離念在蒼茫一片的山豪光，我與我的北方相識(shí)堅(jiān)強(qiáng)，我的北方大漠孤煙，長(zhǎng)河落日，所納寥諒

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

北方政權(quán)至新生命，北朝至二北方至漢化與北方蠕痛，五湖雜具，內(nèi)地已受相當(dāng)漢化，但必備所接觸者乃中國(guó)教舊之經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，而非代表當(dāng)時(shí)朝世名流之輕彈，玄力南渡一環(huán)士大夫淪陷北方者

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書(shū)人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

北方學(xué)有你想象不到的遼闊，北方學(xué)有你想象不到的后世北方的穴，更有你想象不到的溫暖是北方雪是溫暖的，只有在北方雪地里行走的人，才會(huì)懂得家里的那盞燈火有著生命中最寶貴的溫度

說(shuō)書(shū)人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽(tīng)，去聽(tīng)下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

明天特級(jí)的生肖友生肖龍，生肖猴和生肖牛明天次一級(jí)的生肖友鼠虎狗，今天帶衰的生肖是雞養(yǎng)馬，明天的喜神風(fēng)味是在西北方，大家可以往西北方面向西北方，或者是朝向西北方或坐在西北方財(cái)神衛(wèi)士在鄭東方

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書(shū)香寧波香字泥鳥(niǎo)歡迎走進(jìn)九二書(shū)房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說(shuō)書(shū)人

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書(shū)人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事