神級財神散財系統(tǒng)

通過前面幾期集月的分享，大家都知道中國的財神分為文財神和武才，神邪財神偏財神不同的財神寓意也是不同的，其擺放的方向必然就會有差異，必須要分清楚文財神屬于宋才的財神

拜財神是為了學(xué)財神的精神，把自己也修成眾生，心目中的財神利益眾生，這才是正確的修財神。法理年舍即使得學(xué)習(xí)到了財神的精神，真正的財神就是你自己把求財?shù)男淖兂缮嶝數(shù)男木蜁l(fā)財了

中路就是武財神趙公民，其余四路為東路財神招保田宗蕭申，西路財神納真天宗曹寶，南路財神招財使者陳九公，北路財神歷史賢官姚紹思，那么趙公明民間稱之為總財神，也叫鎮(zhèn)財神和關(guān)公關(guān)老爺

對于財神，江南易林道士有一個特別的體會，世界上真的有財神，每個人都有屬于自己的財神，你會把你的財神供奉好了，財神自然會滾滾而來，什么真的有財神，江南易林，你確定沒騙人

在中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，桃珠宮范犁是商人心中崇拜的偶像事，稱商勝，他重力輕，重力輕力仗義，蔬菜能發(fā)家制服，又能散財，成為了人們心中難得的活財神范例的金錢觀也為后人所稱的錢財如刀可救人亦可殺人，潛在如水即可，在珠在州一個福州

朋友問我很窮，去年有請財神，今年也有請財神，但怎么不見財神來保佑我，我們說贏財神不是讓他來保佑你，而是讓你有機(jī)會觀想這個像學(xué)會讓自己先成為他人的財神，那就會越來越不缺了

傳說大年初五是財神的生日，在這一天，民間就要進(jìn)行贏財神的活動，這一活動自古就有大人出務(wù)贏財，甚從此財神助我家。在大年初五，我們要迎接五味財神護(hù)神，造神，土神門神行神

老北京的傳說黃瓦財神廟，北京的廟都，尤其是供財神爺趙公元帥的廟更多，但一般的財神廟都是很小的，不怎么氣派，房底兒上使用的頂多是這個灰瓦，可是在東城交道口，大街中間的路北有座財神廟特別特殊

初二這一天也是記財神的日子，中國的財神分文武，財神是關(guān)公文，財神是趙公明，南方有的地方也是比干經(jīng)商的，人家都是供財神的，以求來年有財運(yùn)，既財神，要用公雞和活的鯉魚還要吃混沌是最像元寶的能求財

鳳字號財神王永江理財民國的北洋時期，被稱為財神的人，有好幾哥，但是唯獨(dú)奉系的財神王永江才是名副其實(shí)別的財神，不過是會斂財而已，只有王永江至少在一段時間內(nèi)做到了讓東三省彼此前富了起來

人們把歷史上許許多多，或是經(jīng)商有道，富甲一方，或是善于創(chuàng)新，勇于改革，亦或是樂善好施，撒錢祭貧的著名人物都追捧為財神，比如鐘斌財神，王亥文財神，范鯉，武財神關(guān)公等等

我想跟大家講講財神的心理學(xué)，我們很多人的家里都供著財神，很多家里不做生意，也供著財神。你天天給財神磕頭燒香，但你首先要看財神，在不在家里，財神都不在你家里，你磕什么頭，你給誰燒香

擺放地主神的柜子可以與鞋柜相連，或者直接當(dāng)做鞋柜，外部的色彩可配合家居裝修，但是擺放地主神的內(nèi)部需要漆成紅色，并點(diǎn)上金色的燈在玄關(guān)處供奉財神要十分講究財神，分文，財神和武財神兩種，那么各有不同的

一進(jìn)是一副精矮活兒，直到是財神所賜，急忙的磕頭靈乎叩謝財神。菩薩財神爺爺睜眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當(dāng)年送給她的定情物送給了叫花子，氣的是大發(fā)雷霆將財神娘娘趕下了神刊

天池上面擺放一個香爐，里面插酒跟香畫一張五路財神符。如果沒有的話，可以在寺廟里請一張五路財神符，把自己的生辰八字寫在五路財神服的后面，五路財神符的后面，把五路財神府折好，折成一個三角形