苗阜相聲一卦靈

前門傳說第五章與前門有關(guān)的其他傳說第一篇崇禎爺算卦，早在明朝時期前門大街這一帶熱鬧非凡，說相聲的，做買賣的，想面的，干什么的都有。有一個算卦的叫邵邦杰，有一天來了一個要算卦的人

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

掛門在市場廟會面把是賣藝的，平門說評書的團門，說相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細(xì)法的掛門

像乾卦九五飛龍摘天的管理，如果條件不具備，可能很糟了。像火風(fēng)鼎的鼎卦六五爻火天大，有的大有卦，六五爻君臨天下的靈卦，六五幺都是六為君位，而不是九五，這就是六五強過九五

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

所謂無忌空也解釋我們開始打坐的時候，方便和自然是最好的，叫你不要用心太多，我們的心要自自然然的打坐的時候，你的真情一發(fā)動地雷付掛是第一卦地，則靈卦是第二卦地，天泰卦是第三卦

大衛(wèi)吉祥肖先生說正適宜上升，大為極小，是因為與上面的心智相合，要讀深卦，下體為馴為木，初六陰柔居下是畜牧之主，如同樹木的肝達(dá)到地氣的自愈上乘九二九三兩爻的陽高之氣，雙影自然相聲生長

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

雖然每組未必八卦接全氮，先后絕無錯亂，已從零掛來的十五個二陰二陽四陰卦為例，靈芝下卦為對二明夷之下卦為離三鎮(zhèn)屯夷之下卦為正四生之下卦為巽五坎睫坦蒙之下卦為坎，六小過減更直

會盟階段包括同仁大有關(guān)千玉卦，水谷卦靈，觀卦四和碧卦同仁卦和大有卦講述的是建立團隊合作，共同完成大項目牽掛和御卦，講述的是有社會生育后如何保持謙虛的心態(tài)，又用自信力去改造別人

整個世界進入了動蕩區(qū)間，而對于今年這種異常動蕩的年份來說，只有一八太卦是能幫助局勢穩(wěn)定的因素，因為太卦的成功卦就是靈卦，所以我一直勸很多朋友，今年如果有時間你一定要去泰山旅游一次

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

處處靈沒有玄根同太極自然煥發(fā)和天津流行，萬物萬古兼太子物河轉(zhuǎn)清明寧泰寧清凈洞梁賦妙德真，機運行動停留真道圖。先天乾卦。后天李卦派出太極太史太素太易先天通卦，后天坎卦真道品第十三