笑傲新東方

我們將要聽(tīng)到的正是楊麟聰老師品酒笑傲江湖楊老師以他獨(dú)特的視角，理性的思維，經(jīng)道的講解，帶我們走進(jìn)不一樣的笑耳江湖下面讓我們共同有請(qǐng)楊麟聰老師為大家?guī)?lái)言，在江湖中意在武俠外，楊麟聰老師讀江笑傲江湖有感

活動(dòng)報(bào)名電話六六七七幺二二六六七七幺二二一劍飄飄一聲笑傲誰(shuí)是大英雄，江湖兒女血淚情仇，誰(shuí)主敬請(qǐng)收聽(tīng)。張少佐播講新派武俠小說(shuō)笑傲江令狐沖要和彩花大道田波光打賭天波光問(wèn)他你打什么賭

對(duì)，可以長(zhǎng)嘯深惡行云那種感覺(jué)對(duì)不同的專家眼里，他對(duì)笑的這種聲音，他的一種效果可能有不同的描述，但是他是一種內(nèi)心的寫照，一些有一個(gè)叫笑傲江湖小說(shuō)的笑傲江湖是歡笑的第二首感受

行行業(yè)業(yè)做任何一件事都可以用這四個(gè)維持來(lái)看，如戀如長(zhǎng)，有一個(gè)電視劇叫笑傲江湖，看沒(méi)看過(guò)笑傲江湖最高的武功教回夸熬點(diǎn)，但是葵花寶典還有另外一個(gè)房叫披斜劍譜，皮鞋劍譜太浪了

也許這次網(wǎng)戀是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)上的笑傲人與現(xiàn)實(shí)是有出入的。笑傲人的網(wǎng)戀心態(tài)有兩種可能一是游戲型，他只是想在網(wǎng)絡(luò)上體驗(yàn)一下交友的感覺(jué)，既無(wú)異于真誠(chéng)的愛(ài)，一個(gè)人也無(wú)異于對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)

烹煮味偏濃，笑傲江湖，打轟笑傲江湖中那最是光芒四射的或者是魔王任我行其名味，其名諱也可能是出自西游記的第二十二回，記錄了沙和尚的詩(shī)歌體口述自傳自小生來(lái)神氣狀乾坤萬(wàn)里曾游蕩英雄天下鮮為名豪杰人家做模樣

笑傲江湖中五岳劍派的掌門就是職場(chǎng)的五類領(lǐng)導(dǎo)，笑傲江湖作為金庸最出色的一部小說(shuō)，里面對(duì)人性的挖掘堪稱極其深刻，比如霸氣又堅(jiān)毅，果敢還殘忍無(wú)比的任務(wù)行所冷禪，溫潤(rùn)如玉的偽君子，岳母君外表豁達(dá)，內(nèi)有謙赫的向問(wèn)間，慈眉善目卻又多謀善斷，決勝千里的方正等等

某一人物頭上，而金庸卻有些自我問(wèn)我，也許他確實(shí)能夠偏愛(ài)自己創(chuàng)造的獨(dú)孤求版。這個(gè)名字的人物四強(qiáng)矛盾，也是把神雕笑傲中兩種不同的神經(jīng)劍法知識(shí)產(chǎn)權(quán)全部歸到了獨(dú)孤求敗的名下，神雕的獨(dú)孤劍法與笑傲的獨(dú)孤九劍大相徑庭此事

中風(fēng)其霸故，我則想血浪笑傲中心失導(dǎo)中風(fēng)淺埋慧然肯來(lái)。莫王莫來(lái)悠悠我思中風(fēng)協(xié)議都日由意勿言不昧，怨言則棄，意義其音，揮揮其雷，勿言不美，怨言遭懷，雞骨雞湯永遠(yuǎn)用兵

日居月珠東方自出父系母系去，我不足，胡能由病抱我不束中風(fēng)前報(bào)，故我則相血浪笑傲中心是道中風(fēng)淺埋慧然肯來(lái)。莫王莫來(lái)悠悠我思中風(fēng)潛意不日由意五言不美，遠(yuǎn)言則體一意其音揮揮其雷誤

父親母親我不足，胡能有定，抱我無(wú)數(shù)三十中風(fēng)且報(bào)，故我得孝謝浪笑傲中心是調(diào)中風(fēng)且埋會(huì)然啃來(lái)莫往，莫來(lái)悠悠我思中風(fēng)且意不日有意，誤言不媚，怨言則涕，意義其因揮揮其雷

三國(guó)演義中有一種悲涼叫做周瑜，遇到諸葛亮天龍八部中有一種悲涼，叫做慕容復(fù)，遇到了蕭峰笑傲江湖中有一種悲涼，叫做林平之遇，到了令狐沖神雕俠侶中有一種悲涼，叫做李莫愁遇到了何沅君

紅覽花凡映月花爐夜亂搖風(fēng)，碧天清遠(yuǎn)，楚江空纖腳一彈心動(dòng)入瓦大魚座對(duì)村購(gòu)小桂成林得來(lái)烹煮為偏農(nóng)笑傲江湖，打獲小輔導(dǎo)張雄，你水上還不如窩水山中的生活快活，即游戲江月為正

跟君子和韋小人金庸的笑傲江湖，其實(shí)寫的是君子和小人之間的故事，把各種真君子偽君子，真小人偽小人的嘴臉，刻畫的栩栩如生，月不群走，冷長(zhǎng)安之流的偽軍為了一舉一及私欲

夫妻母妻蓄我不足，無(wú)能有定，抱我不束，被分中分且報(bào)故我折笑血浪，笑傲中心是道中風(fēng)且埋會(huì)然肯來(lái)，莫往莫來(lái)悠悠我思終分且易，不日又易誤言不寐，怨言則替意，義其音毀其雷，誤言不寐