評書單田芳孫悟空大鬧天宮

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

假如這些憤青發(fā)現(xiàn)他們的官職不夠好，就像孫悟空一樣，只是畢馬威。假如他們和孫悟空一樣被侵蝕，他們也會和孫悟空一樣大鬧天宮的孫悟空為什么在天宮鬧市，是因為他覺得自己不被尊重

單田芳當(dāng)時在鞍山就落在鞍山，取一團中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺上臺下的交流中獲取演出的經(jīng)驗，評書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

黑白兩子孫悟空在花果山有四個老侯扶持三侯混世，一步步按計劃走到天宮，出兵圍剿李天王父子城市大攬兵權(quán)，兩度出兵后，大鬧天宮如來，終于有了安天的本錢，從此稱雄西方極樂場

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

又回到孫悟空的師傅菩提祖師這兒西游記里曾經(jīng)記載孫悟空在大鬧天宮之后惹了一大堆麻煩，只好跟著唐僧西天許驚，遇到困難又回去找他師傅菩提祖師的時候，菩提祖師早已不見蹤影

更加有趣的是，我們看八六版西游記的導(dǎo)演楊杰在導(dǎo)演大鬧天宮中就融入了現(xiàn)代的那種浪漫主義，感覺這個孫悟空是不為強權(quán)，不屈言復(fù)試，敢于爭先做自己進了玉帝的辦公室，蹲坐在玉帝的寶座前

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

賽道里邊出現(xiàn)一些腰骨，腰塞島，就孫悟空猴妖猴那個太上老君一直用皇大帝一直講的妖猴，這個妖骨就中間會出現(xiàn)妖猴來偷桃子安排的都很好，西游記大鬧天宮，它也是講的是股市

從整個大鬧天宮的過程看，孫悟空大鬧天宮的行為美組織無預(yù)謀，完全是一時性其所致。因為當(dāng)時他吃完金丹酒醒之后說不好這場貨幣天還大若驚動玉帝性命難存，走走不如下界為王去也大鬧天宮的核心是個鬧字

兩次派哪吒下去，他自己不動手，這只是體現(xiàn)它油畫，但是在大鬧天宮之后就有一段兒，你記得要無底洞，知道記得你母耗子精是他當(dāng)時打這母耗子精給孫悟空給累壞了，是就咱們還打都無底洞，怎么也弄不過他

在孫悟空大鬧天宮時，燃燈和老君正在為誅仙講道，沒有親眼見到孫悟空。他說不認(rèn)識孫悟空并非騙人，以燃燈和老君的關(guān)系，他自然對孫悟空的來歷一清二楚，于是才會說多年老石猴兒那里懷沉怒

我們再來說孫悟空的結(jié)拜大哥牛魔王之被鎮(zhèn)壓，與其太高調(diào)有關(guān)。先說穿著孫悟空大鬧天宮時的牛魔王比較樸素，等到西天路上重逢，牛魔王是夜深的名牌兒，連孫悟空差點兒都認(rèn)不出來了