相聲票友社

以必然之道的為張壽晨，余俊波引麻子，白寶亭，湯金城，朱闊泉，旭德貴，還有票友兒下海的高玉峰，謝瑞之華子元均是萬(wàn)人迷李德湯收的徒弟。在東安市場(chǎng)書(shū)相聲的有朝葛儒，馮樂(lè)福，陳大興在天津給張壽晨捧活兒的陶香茹是玉德龍的門(mén)徒，周衙門(mén)的徒弟叫劉寶瑞，可惜他未成大名

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚(yú)韻沒(méi)有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

徐條幅好昆曲，但不是票友先尼社所演的幾百出昆曲，他常常不辣的看過(guò)，還替先尼社編了一個(gè)細(xì)目索引詳細(xì)著出。建河曲譜在第幾冊(cè)第幾卷學(xué)者熊佛西喜歡蘭花栽培，有道能用一盤(pán)蘭花分值成幾十盆

雖然票友也不是專(zhuān)業(yè)的演員，但又區(qū)別于業(yè)余演員，票友的水平，可以達(dá)到專(zhuān)業(yè)級(jí)別的五世界杯，擠除了上述論述最高級(jí)別的興趣就是世界杯級(jí)的上臺(tái)，一分鐘，臺(tái)下十年功就是對(duì)此最好的闡述

他先是學(xué)京劇，后來(lái)由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛(ài)，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說(shuō)單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢(qián)謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過(guò)

經(jīng)常有不少票友來(lái)去去，這些票友都是些廳局的科長(zhǎng)科員和第六戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官部的中下級(jí)軍官，以及較遠(yuǎn)和少數(shù)的商人和眷屬。陳誠(chéng)系統(tǒng)的特務(wù)頭子長(zhǎng)官部參謀處研究室上校主任張振國(guó)也常來(lái)秦將

這種大茶館兒有時(shí)唱圍鼓，唯古既有演員或票友清唱，我很喜歡維谷這個(gè)詞唱圍谷的演員票友好像是不取報(bào)酬的，只是一群有同號(hào)的閑人聚攏來(lái)唱著玩兒，但茶館兒卻只借來(lái)招攬顧客，茶館兒，便于鬧事，張貼告條

后面唱主角的是幾位由內(nèi)行變票友與票友下海相反的軍官太太姓名和身份都用大字寫(xiě)名利在抬口，如特凡，蔡司令，夫人，曹麗君，女士等等戲班電影的劇目演過(guò)壓軸戲，是一個(gè)擁有兩位戲子太太的軍官

在所說(shuō)物善策作社物原理直接有通知相對(duì)同時(shí)相對(duì)同一相對(duì)相比同一相比，同時(shí)相應(yīng)同期相看同類(lèi)相應(yīng)同期相期同大相期，同等相聲同一相對(duì)同一相相聲，正在數(shù)字所得，不可以理會(huì)設(shè)計(jì)而較真

這種大茶館兒有時(shí)唱尾骨，既有演員或票友清唱，我很喜歡尾骨這個(gè)詞兒唱尾骨的演員，票友好像不是去報(bào)酬的，只是一群有同號(hào)的閑人聚攏來(lái)唱著玩兒，但茶館兒卻可借來(lái)招攬不可茶館兒，便于鬧市張貼告條兒

于天笑和班主一同趕來(lái)，時(shí)天已經(jīng)黑了，跟著一起到的還有局臺(tái)票友社的魏典芝于天笑說(shuō)我老板還好一直在睡，干爹怎么這么久才來(lái)，班主被玫瑰紅請(qǐng)去吃喜酒了，我一直找到了肖府，遇到魏先生才把班主找到的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

我們有了很多社會(huì)問(wèn)題，今天所謂的大眾在聽(tīng)傳統(tǒng)相聲有一個(gè)機(jī)緣攪和，其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開(kāi)始，小劇場(chǎng)蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽(tīng)不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場(chǎng)來(lái)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生