十世葬天
更新時間：2022-07-06 14:20為您推薦十世葬天免費在線收聽下載的內(nèi)容，其中《了凡四訓(xùn)第67天 2022年1月20日 10:41》中講到：“天不過英才多幾層家庭好意思，具有深深漬，有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孫保持積攢，應(yīng)無扣押抵債”
天不過英才多幾層家庭好意思，具有深深漬，有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孫保持積攢，應(yīng)無扣押抵債
了凡四訓(xùn)第67天 2022年1月20日 10:41
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天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孫，保之其斬焉無后者德之鉑也
《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)～韓傳平20220127
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天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孫，保之其斬，焉無后者
愛蔓延誦讀了凡四訓(xùn)第106天
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天不過陰差額度幾層加纖毫意思，即如生子有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三，四二四之德者，定有三四二四子孫保之期，產(chǎn)業(yè)無后者，得之博也
立命之學(xué)
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天不過，因材而篤，幾曾將相好意思即如生子有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孫保貞頎長焉無后者得志博也
臨在_女王 2021年12月20日 08:49
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天不過，因才而睹，只成家先好意思，即如身子有百世之得者，定有百世子孫，保之有十世之得者，定有十世子孫，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孫寶之其斬焉無后者得志伯也
《了凡四訓(xùn)》全篇誦讀（3月13日）
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天不過，因材而讀，即存家纖毫一死，即如生子有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孫保之其展言無后者，德智博也
了凡四訓(xùn)第18遍 2022年1月31日 上午6:47
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天不過，因材而篤，即增加新豪意思即如生子有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孫，保之其斬焉無后者得志博也
《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)～韓傳平20220214
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人物天不歸，煙財還毒，即增加千毫夜失繼續(xù)升值有百事之得窄，定有百事，只剩保質(zhì)，有十世之得，窄定有十世只剩保質(zhì)有三世二世之得，窄定有三世二世只剩保質(zhì)履行經(jīng)濟指揮，將向那步伐科技及步生子之相進行逮殺
《了凡四訓(xùn)》打卡第57天
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因餓死者定是餓死人物，天不過因材而走進曾家纖毫一絲即如生子，有百世之德的定有百世之人，保之有十世之則，定有十世子身保肢有三十二十枝則得定有三十二至子孫，保之起來也無后者
第224天了凡四訓(xùn)全文誦讀
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因餓死者定是餓死人物，天不過因殘而堵，基層家纖毫意思即如生子有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三十二世之德者，定有三世二世子孫保之祺
《了凡四訓(xùn)》全
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天不過，因材而讀，即曾家纖毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孫，保之其展言無后者，得志博也
了凡四訓(xùn)第26遍 2022年2月8日 下午8:14
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天不過因財而睹，基層加先豪意思即如生子有百世之德者，并有百世子孫，保之有十世之德者，并有十世子孫，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之其攢煙無后者，德治博也
讀誦《了凡四訓(xùn)》第九部
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因餓死者定勢餓死人物天不過，因才而睹。此稱家仙童一絲即如生子，有百事之得者，定有百事子孫保之有十世之德者，地有十世子孫寶之有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之七載焉
《了凡四訓(xùn)》全篇誦讀（7月22日）
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想擺京之產(chǎn)者定是擺京人物，因餓死者定死餓死人物天不過因材而度幾層加薪好意思，既如生子有百世之德者，定有百世子孫，保之有十世之德者，定有十世子孫，保之有三四，三世二世之德者，定有三世二世子孫保之其斬焉
了凡四訓(xùn)2019.4.7
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