安徽民間小說(shuō)二人轉(zhuǎn)

中國(guó)老故事人物風(fēng)物傳說(shuō)包公的故事包公名包枕字仙，廬州，合肥經(jīng)，安徽合，肥肥，東人電視連續(xù)曲包，青天中的主人公就是他一代有一代流傳戲劇的故事，加上七俠五義包公案這些民間小說(shuō)

對(duì)于八合節(jié)來(lái)說(shuō)，理想的小說(shuō)是體現(xiàn)了小說(shuō)性，民間性和雜語(yǔ)性能力與形式，體裁面具玩味和諷刺，模擬不同話語(yǔ)的小說(shuō)，能接容高雅精英文話語(yǔ)充足大眾文化的開(kāi)放性小說(shuō)及狂歡化程度較高的小說(shuō)

我想我們第一個(gè)話題就講小說(shuō)的世俗性，因?yàn)樾≌f(shuō)他大家都知道，他完全來(lái)自于民間來(lái)自于傳說(shuō)來(lái)自于日常雜志，其實(shí)最好的小說(shuō)，或者說(shuō)最早的小說(shuō)和我們今天的小說(shuō)是完全不一樣的

我想也不是有宋一代民間習(xí)武風(fēng)氣最盛，政府在各地設(shè)置團(tuán)練時(shí)努力民間習(xí)武，并且在民間舉辦各種武藝競(jìng)技，錦標(biāo)社，腳底射英略射等，都是宋代民間著名年的武學(xué)組織，其民間尚不競(jìng)技之風(fēng)，歷朝歷代來(lái)所不能及，這也給后代的小說(shuō)家們

玉石就給江西人做那么年輕小說(shuō)，他反映你一些社會(huì)問(wèn)題，你看看我舉個(gè)例子，我在一本書(shū)里的談民間小說(shuō)，特別是晚年的小說(shuō)，在晚明的小說(shuō)之中所描繪的晚年的社會(huì)，我們也可以說(shuō)清朝中期游的社會(huì)

工作者，民間文藝家畫(huà)家，早年在天津從事繪畫(huà)工作后專職文學(xué)創(chuàng)作和民間文化研究，其大力推動(dòng)了很多民間文化宣傳保護(hù)工作，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀散文，小說(shuō)和繪畫(huà)作品，并有多篇文章入學(xué)

唐傳奇與俗講變文名詞解釋唐傳奇就是唐人用文言寫作的短篇小說(shuō)，它是以六朝至怪小說(shuō)為基礎(chǔ)發(fā)展創(chuàng)新而來(lái)的，是融合的歷史傳記，小說(shuō)及民間的一些說(shuō)唱，藝術(shù)，詞賦，詩(shī)歌等形成的新的小說(shuō)題材

所謂的傳唱文學(xué)，可是到元朝，很特殊的一點(diǎn)是，由于社會(huì)讀書(shū)人文人沒(méi)有路，可去他們受到了政權(quán)很大的忽視。這批文人就寄托在民間的小說(shuō)民間的戲班子里面，開(kāi)始去創(chuàng)造了一個(gè)偉大的小說(shuō)的時(shí)代以及戲劇的時(shí)代

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學(xué)家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說(shuō)評(píng)書(shū)的形式，在社會(huì)民間廣泛傳播這些傳說(shuō)和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過(guò)程

我國(guó)古代小說(shuō)分成文言小說(shuō)和白話小說(shuō)兩大類文言小說(shuō)發(fā)展到唐代傳奇時(shí)走向成熟。而此時(shí)，白話小說(shuō)才剛剛開(kāi)始發(fā)源醞釀。由唐五代進(jìn)入宋元以后，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民基層的擴(kuò)大，民間出現(xiàn)了大批用于說(shuō)唱的通俗話本

民間的狂歡文化并以其靈敏的耳朵，在遠(yuǎn)古中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)中，在拉波雷的怪誕現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)和托茨妥耶夫斯基復(fù)調(diào)小說(shuō)的話語(yǔ)中，聆聽(tīng)到了狂歡節(jié)的回響，聆聽(tīng)到了自我與他者之間，官方文話語(yǔ)民間文化之間高雅與禮俗之間，精英與大眾之間的眾生喧嘩

現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)存的大部分唐傳奇作品都是收在宋初編的太平廣記一書(shū)里，唐傳奇的唐傳奇就是唐人用文言寫作的短篇小說(shuō)，它是以六朝之外小說(shuō)為基礎(chǔ)發(fā)展創(chuàng)新而來(lái)的，是融合了歷史傳記，小說(shuō)及民間的一些說(shuō)唱，藝術(shù)詞賦，是歌等形成的新的小說(shuō)題材

后面的主要內(nèi)容并不是依據(jù)水滸小說(shuō)中留有說(shuō)唱藝術(shù)的痕跡，有的是由于鑲嵌所致，有的是因?yàn)槟７滤桑鼤?huì)鑲嵌一些民間的東西進(jìn)去，有的是因?yàn)槟７滤?，他模仿一些非常?yōu)秀的民間文本

自宋代商業(yè)都市興起去讀民間的說(shuō)唱，轉(zhuǎn)化為專業(yè)的表演藝術(shù)，明代商業(yè)經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)，尤其南方城市民間表演活動(dòng)由盛這一曲匠民間也取強(qiáng)娛樂(lè)的世俗化趨勢(shì)，發(fā)展至清代聲勢(shì)更為好大，而且波瀾壯闊，不及小說(shuō)與繪畫(huà)，終于位為中國(guó)民間文化的傳統(tǒng)

現(xiàn)存的大部分唐傳奇作品都是收在送出編的太平廣記一書(shū)里，唐傳奇就是唐人用文言寫作的短篇小說(shuō)，它是以六朝之外小說(shuō)為基礎(chǔ)發(fā)展創(chuàng)新而來(lái)的，是融合了歷史傳記，小說(shuō)及民間的一些說(shuō)唱藝術(shù)詞賦詩(shī)歌