說(shuō)書人與皇帝

作者的口述色彩依然沒(méi)法兒抹制，我們?nèi)匀桓杏X(jué)到是作者在講述起親身經(jīng)歷二一般的章回小說(shuō)都是第三人稱作者以說(shuō)書人的口氣講述故事，故而羅貫中與三國(guó)，吳承恩與取經(jīng)施乃安與梁山泊都扯不上什么關(guān)系

在八世紀(jì)時(shí)，是一個(gè)獨(dú)立的玩火城市，絲綢之路上的樞紐，為往來(lái)客商提供水域食物福體，同時(shí)也是絲綢生產(chǎn)大國(guó)與舔的說(shuō)書人創(chuàng)造了一個(gè)傳奇，講述生產(chǎn)絲綢的秘密是如何在被中國(guó)壟斷千年后傳到余田的

那是一個(gè)堅(jiān)固的木結(jié)構(gòu)碼頭木板表面散落著魚鱗，碎貝殼兒和像稻草一樣的甲殼動(dòng)物爪，在海鮮攤兒和糕點(diǎn)店歡樂(lè)的說(shuō)書人劇團(tuán)與音樂(lè)家和雜耍藝人們?cè)谝黄鸨硌?，展示他們的才華，并發(fā)放晚間演出的邀請(qǐng)函

也沒(méi)有要求執(zhí)政官的職位兒，或是向克勞迪烏斯皇帝統(tǒng)治時(shí)代的維特里烏斯，也就是皇帝維特里烏斯的生父那樣，要求與皇帝一起就任比執(zhí)政官地位更高的財(cái)務(wù)館，與現(xiàn)任皇帝同時(shí)就任執(zhí)政官

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)

青草生池塘，故國(guó)明月光風(fēng)景與舊時(shí)沒(méi)有太多區(qū)別，可他們已經(jīng)歷盡滄桑，從此后千里煙波無(wú)處凝眸，只能從隱約的江戶船眼里偶爾得到一點(diǎn)關(guān)于對(duì)方的消息。我這說(shuō)故事的人為方便記，不妨套用說(shuō)書人一句話叫做花開(kāi)兩朵，各表一知

是憲宗皇帝第十三子與武宗義皇帝和當(dāng)今皇帝為叔父為就，如太宗文皇帝與建文帝叔父陪一樣，果如薛坎所言，他留在京師作為首王而不糾翻武宗義皇帝冰天后繼位的是不是當(dāng)今皇帝就很難說(shuō)了，即使仍然是當(dāng)今皇帝沃踏之策，有一位皇叔堅(jiān)國(guó)以后的局面也很難預(yù)料開(kāi)始時(shí)不理解，薛卡奏書嚴(yán)重性的官員逐漸理解

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

其次，再次關(guān)系，我也一直說(shuō)書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

說(shuō)書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽(tīng)，去聽(tīng)下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥(niǎo)歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說(shuō)書人

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

英主關(guān)于皇帝，每個(gè)中國(guó)人都有兩個(gè)夢(mèng)，一個(gè)是好皇帝夢(mèng)，一個(gè)是當(dāng)皇帝夢(mèng)好皇帝夢(mèng)指的是不管貴族平民，不管富翁，窮人都希望生活在好皇帝的統(tǒng)治下，因?yàn)樵诤禄实蹠r(shí)期才有可能實(shí)現(xiàn)和平與富足，公平與正義，才有可能實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用，才有可能吃一口飽飯，睡一個(gè)安生覺(jué)好皇帝夢(mèng)的延伸是清官夢(mèng)一個(gè)地方的官吏，世子農(nóng)民商賈販夫走足