相聲最高境界

兵家的最高境界是無(wú)敵墨家的最高境界是無(wú)別法家的最高境界，是無(wú)咎哲學(xué)的最高境界，是無(wú)知音樂(lè)的最高境界，是無(wú)詞事業(yè)的最高境界，是無(wú)悔人生的最高境界，是無(wú)欲處世的最高境界，是無(wú)名幸福的最高境界，是無(wú)求，我們一定要記住這句話(huà)

如這的最高境界是無(wú)惡哲學(xué)的最高境界，是無(wú)知音樂(lè)的最高境界，是無(wú)詞事業(yè)的最高境界，是無(wú)悔愛(ài)情的最高種境界，是無(wú)怨處事的最高境界，是無(wú)名幸福的最高境界，是無(wú)求人生的最高境界，是無(wú)欲真正的修行，并不是在語(yǔ)言上還是在行動(dòng)中

剛干任何一行都有一個(gè)最高的境界，一個(gè)最高境界的農(nóng)民，或者是一個(gè)農(nóng)民的最高境界，是只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲一個(gè)最高境界的工匠或一個(gè)工匠的最高境界，是指專(zhuān)注于追求自己工藝的精巧，而不問(wèn)是否趕上了時(shí)髦

舜干任何一行都有一個(gè)最高的境界，一個(gè)最高境界的農(nóng)民，或者一個(gè)農(nóng)民的最高境界，也只是問(wèn)根云不問(wèn)，收獲一個(gè)最高境界的工匠或一個(gè)工匠的最高境界，是指專(zhuān)注于追求自己公益的精巧，而不問(wèn)是否趕上時(shí)髦，是否投合了世書(shū)的喜好

日經(jīng)進(jìn)境界篇投入的最高境界是萬(wàn)物忘我的最高境界就是無(wú)我的最高境界，就是把自己完全融入到所做的事情中去，建立自我，追求無(wú)我一個(gè)人從無(wú)到有，在建立自我，憑的是能力與打拼

我今天給大家?guī)?lái)的晨讀分享是日經(jīng)記憶境界篇投入的最高境界，是忘我的最高境界，是無(wú)我的最高境界，是把自己完全的融入到所做的事情中去，建立自我，追求無(wú)我一個(gè)人從無(wú)到有，建立自我，拼的是能力越打拼

我今天給大家?guī)?lái)的程度分享是精進(jìn)境界篇投入的最高境界，是忘我的最高境界，是無(wú)我的最高境界，是把自己完全的融入到所做的事情中去，建立自我，追求無(wú)我一個(gè)人，從無(wú)到有，建立自我

孔子回答境界最高的禮節(jié)，不必謙虛禮讓?zhuān)煜聟s可以智力的井井有條境界最高的賞賜，不必耗費(fèi)錢(qián)財(cái)，而天下世子卻可以歡欣鼓舞，境界最高的音樂(lè)不必發(fā)出聲響，而天下百姓卻可以和睦相處，盛名的帝王努力實(shí)踐這三種最高境界

孔子語(yǔ)重不語(yǔ)，重心長(zhǎng)地提醒子貢涼龍能嫁而不能為色，良功能巧而不能為順。該任何一行都有一個(gè)最高的境界，一個(gè)最高境界的農(nóng)民，或者一個(gè)農(nóng)民的最高境界是只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲

境界篇投入的最高境界就是忘了讓我們最高經(jīng)濟(jì)，如我的最高境界，就是把自己完全融入到所做的事情中去，建立自我，追求無(wú)我一個(gè)人，從無(wú)到有，在建立自我，拼的是能力與拼搏

迎出了臨江心長(zhǎng)，恨此生非，我有何時(shí)忘卻音樂(lè)夜嵐風(fēng)盡古文，憑小周從此事江海寄余生，幾時(shí)歸去做個(gè)閑人，對(duì)一張琴一壺酒，在最低的境界活出最高的境界，在最低的境遇活出最高的境界

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說(shuō)明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫(xiě)出可見(jiàn)硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

道家是四爻的，隱居的佛家是出世的佛家最高道家四肢，儒家最低亂講，你從哪里講，從實(shí)踐的起步講，還是從最高境界講，從實(shí)踐入之入路是有區(qū)別到最高境界也沒(méi)區(qū)別，都相通一樣高

一旦喚醒你可以自己找到屬于自己的財(cái)商方法，教育的最高境界不是輸入，是喚醒我們今天講的最后一個(gè)詞，把它寫(xiě)下，喚醒教育的最高境界是喚醒我喚醒的，一定不是你腦袋的智慧，一定是哪里的智慧

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過(guò)私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專(zhuān)了，因而他的相聲別具一格，按行話(huà)說(shuō)就是文梗用的特別多，也就是說(shuō)，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩