二人轉(zhuǎn)民間戲劇騎馬

高廊詞的正是名稱叫做高澤城紀(jì)念館。高澤城是琵琶記的作者，只想在高澤城動(dòng)筆之前，民間也有不同反穩(wěn)的琵琶記在上演，高澤城只適合作為改編作者，將這曲民間戲劇推上中國(guó)戲劇史巔峰

來研究一個(gè)方面，而其實(shí)讓我談到民間戲劇就在中國(guó)戲劇學(xué)系數(shù)里面發(fā)現(xiàn)很奇怪的一面，因?yàn)槲谊P(guān)注老明節(jié)戲劇，而中國(guó)的戲劇史里面談到的都是很大的一部分，都講到這個(gè)跟文本有關(guān)的

由于羌族沒有文字，這些全靠口傳心計(jì)的戲劇散落在民間，處于自生自滅的狀態(tài)，面臨失傳。從民間到研究槍文化的專家學(xué)者都希望這些古老的戲劇形態(tài)能夠被挖掘，整理，保留傳承

五金味兒語言民間話的幽默諷刺茶館雖然是一部悲戲劇，劇中人物的悲劇命運(yùn)及其戲劇幽默，性格與作家的諷刺筆法渾然天成，使得劇作產(chǎn)生了獨(dú)特的悲喜，劇曠尾金味兒語言的幽默和俏皮，加深茶館的悲戲劇色澤

第三，戲劇還有機(jī)綜合了多種戲劇因素，包括我們說的民間鬧劇手法，打耳光，隔墻偷聽桌下記藏桌子，這都是民間鬧劇里邊常有的說法。風(fēng)俗喜劇的像阿爾宮的專恨，達(dá)米斯的反抗，這都是定型化的父親的專恨，兒子的叛逆

象征主義戲劇概況代表人物主要有比歷史的梅特林克代表作是青鳥群芒德國(guó)的霍普特曼代表作陳忠，愛爾蘭的約翰慶姑代表作騎馬下海的人和俄羅斯的安德里耶夫代表作是人之一生，象征主義戲劇，在哲學(xué)上受瑞典神秘主義哲學(xué)家

希臘神話散建于很多作品保存希臘神話較多的作品有荷馬史詩(shī)神譜和希臘神劇希臘戲劇荷馬史詩(shī)神譜和希臘戲劇中世紀(jì)文學(xué)的特征有宗教色彩，象征色彩，夢(mèng)幻色彩，神秘色彩和民間文學(xué)色彩

前者已經(jīng)把古代和外國(guó)的戲劇藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和自己的民族，民間的藝術(shù)，戲劇，藝術(shù)，傳統(tǒng)游擊的結(jié)合在一起，創(chuàng)造了豐富多彩的現(xiàn)實(shí)主義的戲劇，后者則遵循這一光輝的創(chuàng)作道路繼續(xù)前行，并以自己所取得的更高成就，影響著同時(shí)代的其他作家是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇藝術(shù)走在當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)的最前列

一九六零年尼日利亞獨(dú)立后，他回到祖國(guó)，曾到各地旅行，深入了解尼日利亞的民間文藝以后，他把西方的戲劇藝術(shù)與非洲傳統(tǒng)的音樂，舞蹈，雅劇等藝術(shù)形式結(jié)合起來，開創(chuàng)了用英語演出的西非現(xiàn)代戲劇

透過戲劇的演出，在民間發(fā)生了非常大的影響力，我用另外一個(gè)形容，也許大家就很容易懂，就說其實(shí)元代的戲劇等于是當(dāng)年的連續(xù)劇，每天晚上都在廟口演，你會(huì)看到有多少的農(nóng)民，多少的老百姓

宗教史原始藝術(shù)史的文化保護(hù)，民間文學(xué)回族民間故事，傳統(tǒng)音樂，寧夏回族，沙花兒回族民間契約，北武當(dāng)廟寺廟音樂取義，寧夏小曲，傳統(tǒng)戲劇，秦腔傳統(tǒng)美術(shù)，楊氏家庭泥塑回族剪紙傳統(tǒng)記憶，賀蘭燕制作記憶

沙縣肩頭棚也稱肩膀系，發(fā)端于清朝末年。沙縣志記載清宣統(tǒng)年間，沙縣民間戲劇十分活躍，各戲班競(jìng)相演出，石油玉枕軒領(lǐng)班連戲狗別出心裁，創(chuàng)造了一種小孩站在大人肩膀上表演的戲劇

仍保留了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種，成為珍貴的活化石，如納西古樂，戲劇，剪紙，刺繡，巖畫等。民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)特色鮮明，豐富多彩，猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫(kù)

京劇去彈馬鞭，中國(guó)古人時(shí)常要騎馬，可起碼在舞臺(tái)上沒辦法表現(xiàn)舞臺(tái)方圓太小，馬匹是無法馳騁的，真馬出現(xiàn)在舞臺(tái)上，演員也怕他失去控制京劇繼承發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的表演手段

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)來判定非洲文學(xué)，其實(shí)非洲的這個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)是非常古老的，它有很多口傳的文學(xué)作品，口傳的史詩(shī)，他的歌謠言，諺語，民間故事，還有戲劇都是非常豐富的，像約魯巴的戲劇