非物質文化遺產南音的故事

中辦國辦不久前印發(fā)的關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見提出加大對黃河流域豐富多樣非物質文化遺產資源的傳承利用，將非物質文化遺產保護于美麗鄉(xiāng)村建設農耕跟文化保護城市建設相結合，保護文化傳統(tǒng)，守住文化戈脈等等

文化心則國與心文化強則民族強非物質文化遺產光輝文化發(fā)展風獲民族的未來。唯有深入挖掘傳統(tǒng)文化，筑牢非物質文化遺產的保護根基，利用科技手段擴寬非物質文化遺產傳承的渠道

非物質文化遺產只有通過記錄轉化為文體性，物質性，有形性，固化性的對象才能成為靜觀的對象，分析的對象，研究的對象，儲存的對象，傳播的對象，傳世的對象沒有記錄，就無以科學認定非物質文化遺產作為法律保護的對象

文化遺產還包括非物質文化遺產及文化景觀，非物質文化遺產又稱為無形文化遺產，是人類創(chuàng)造這些物質文化的過程，以及人類各社群為了滿足自己精神生活需要的具有社會性，凝固性和典型性的行為

中國現在是進入聯合國人類非物質文化遺產代表名錄最多的國家非物質文化遺產保護和非物質文化遺產。這個概念在最近十年，尤其是最近五六年，從一個陌生的名詞逐漸成為了社會關注的焦點

在這個里頭，主要是在富康市天山天池產生的神話傳說，能成功申報非物質文化遺產，也是神話傳說，作為申報自治區(qū)級非物質文化遺產以及申報國家級非物質文化遺產最有利的一個支撐

首先，一起來聽文化資訊，交響思路。如意甘肅非物質文化遺產展在臺開展。作為第五屆兩岸非物質文化已產業(yè)系列活動至交響思路，如意甘肅非物質文化遺產展十月十四號在高雄市與臺灣觀眾見面

強于簡直羌族民間故事集羌族，民間文學資料，集敘事師誤解珠和吃雞科布等槍敵演奏及制作技藝。羌族瓦爾俄族節(jié)和羌族多聲部被列入國家級非物質文化遺產銀路中，新擴建了冒險羌族博物館

考上現在開始答題對本市的非物質文化遺產進行調查，是為了更好地了解本市的非物質文化遺產，歷史現狀，存在的困難和未來的發(fā)展趨勢等，其目的是為下一步做好非物質文化遺產的保護和傳承功工作提供數據支持

政策和法規(guī)擬定非物質文化遺產代表項目保護規(guī)劃，組織開展非物質文化遺產保護工作，承擔國家級，省級，州級市級非物質文化遺產代表項目的申報或初審工作，承擔非物質文化遺產數字化建設組織實施優(yōu)秀的民族文化遺產的傳承譜，五級工作，負責非物質文化遺產，博物館傳奇所等的規(guī)劃建設和管理工作

對于非物質文化遺產學界，一直習慣以集體記憶理論加以認識，將其視為個體記憶的集合，或者是在一定社會框架之下，國家與民族認同的共同記憶，從非物質文化遺產的屬性，尤其是其與人的關系出發(fā)，文化記憶理論為我們開辟了新的學術視野

那節(jié)目的下半段，我就繼續(xù)帶您走進聚元號和國家級非物質文化遺產聚元號弓箭制作技藝國家級代表性傳承人楊福喜先生聊聊弓箭制作記憶，聽聽聚元號的故事，說起聚元號，就不得不提享譽京城的弓箭大院兒

黑茶制作記憶被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，其中包括湖南省安化縣千二茶制作記憶易陽市服裝茶制作記憶黑茶是六大茶類之一，被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄的黑茶制作記憶

濟南特色的非遺的產品，我覺得濟南的文化故事特別多，在這一次，國家非物質文化遺產也是北京世園博覽會上邊濟南日上特別展示的就有非常多，包括像我們的魯班枕，這也是中國的，尤其是山東的一個特色的記憶

二零一年，云南的烏銅走銀傳統(tǒng)手藝被國務院公布為第三批國家級非物質文化遺產。一路袁坤尼一家十分高興，他也像父親當年一樣給政府授予梧桐走營的非物質文化遺產傳承人的稱號