陜北說書武二郎大會(huì)

知縣當(dāng)日，神堂壓來武松，王婆和姚二郎等證人知縣先看過姚二郎和潘金蓮的供詞，又取了武松的公司以及其他物證寫好公文，把事情的經(jīng)過上報(bào)給東平府役，看到公詞和物證，心里不盡佩服

值得留意的是，此時(shí)他的言論前面說過，傳說中的二郎神曾經(jīng)像孫悟空一樣的叛逆飛揚(yáng)與天庭對抗與玉帝為敵，翹著二郎腿的二郎神似乎為他曾經(jīng)的放蕩不羈，作者形象聲明。然而此時(shí)得勝的二郎神

二郎神翻過完畢，幾點(diǎn)騎人馬將水聯(lián)動(dòng)挑戰(zhàn)國王故宮與二郎神的花果山前斗，難舍難分，天昏地暗驚動(dòng)的在靈嬌寶殿上等待二郎神消息的玉帝和觀音等一般天人不大，他們一起看到南天文漢孫大圣和二郎神的爭斗。關(guān)于菩薩將二郎神和眉山兄弟把悟空圍在中間，使其無法做生，但仍無法拿住他，便有心幫助二郎神

悟空與二郎神在花果山，錢豆的難舍難分昏天昏地暗驚動(dòng)了在凌霄寶殿上等待二郎神的消息和觀音等一般天神菩薩，他們一起到南門看孫大圣和二郎神的斗爭觀音，看見觀音看菩薩看見二郎神語，眉山兄弟睡到悟空

我我可能是因?yàn)閺氖吕デ脑?，我今天比大家可能比大家對昆曲的投入多很多，所以我想這個(gè)武林大會(huì)供大家一笑一樂。只是我在武林大會(huì)上，我做多種平臺上，我都覺得要學(xué)習(xí)在武林大會(huì)的平臺上，很多人問我你為什么去參加武林大會(huì)，我說一讓要武林大會(huì)多線文化氣息

我許的根本就不是李云，而是二郎。李世民只有二郎了解我之所長，賞識我之才干，也只有二郎，能夠善用天下賢士各境器材有望開創(chuàng)彪炳史冊之一代盛世可是偏偏的造化弄人，上天即賦予二郎絕世才情拼，又為何要生其為次子，二郎既身為堂皇次子，不過一屆藩王，連太子都不是，又豈能當(dāng)皇帝

武松的小弟因哥哥多時(shí)而不同消息，只得要去忘他。宋江的遲遲二郎要去不敢苦留，如此，若得閑時(shí)再來相會(huì)，幾時(shí)武松相謝了，宋江還進(jìn)取出些金銀送，與武松謝導(dǎo)遲遲多多相擾了

譬如，繼而出種種劑眾生依于如來葬故武道，生死大會(huì)而如來葬理我，我所諸外道等，不知不覺是故三界眾生因緣不斷，大會(huì)諸外道等忘記我故不能如實(shí)見如來葬以諸外道，無始是來徐往，執(zhí)著種種細(xì)論諸熏習(xí)，故大會(huì)阿賴耶識名如來葬而與無名妻時(shí)共聚如大海海

空心人最近我先后兩次走進(jìn)終南山賞秋，一次是二郎山，一次是溫家山，這兩處山都在終南山腹地，都算不上什么名山。二郎山得名于神話傳說中的二郎神，而溫家山則大約是源于附近山民的姓氏

二郎神和孫悟空交戰(zhàn)時(shí)，孫悟空便做個(gè)麻雀兒釘在樹梢頭，別人都不認(rèn)識，可二郎神知道反之，二郎神變得孫悟空也知道牛魔王和孫悟空交戰(zhàn)時(shí)，牛魔王變作一只天鵝往空飛走，別人都不認(rèn)識

我現(xiàn)在給你定一位，我告訴你，那猴兒使力隱身法走了，走哪兒去了，上你老家了，就上二郎神，你老家了，回成都了，咱剛不說了，二郎神是哪兒的，那是灌江口的人，他就去了灌江口了

這件二郎把大槍一掛伸出雙手人界瑪麗馬界人威網(wǎng)上一舉二郎硬是把千金閘拖起了兩尺，多鉤六郎離開大將，兄弟們快走，哥姐打馬是往外就穿的二哥，我替你二郎頂著千金閘臉正通紅白百度，意思是你快走

有一個(gè)溝通，我們可以交朋友，可以讓我去介紹昆曲，讓大家在武林大會(huì)的平臺上知道有個(gè)昆曲有個(gè)刀馬旦，有個(gè)古豪好。我說我世界一切力量來介紹昆曲，這是我的理想，武林大會(huì)給大家一共一笑

孫悟空是認(rèn)識二郎神的，他見了二郎神，就把二郎神的底細(xì)給說了一遍，你媽是玉帝的妹妹，當(dāng)年司凡下界嫁給了姓楊的被壓在桃山底下，一個(gè)拿斧子劈開桃山，就母親的那小孩兒長大了，現(xiàn)在是就是你

后來，悟空潛入龍宮，打死老龍，舊初八界正在商議下一步如何對付九頭鳥時(shí)，正好碰上打獵路過的二郎神和他的梅山六兄弟務(wù)工當(dāng)即讓八戒去約見二郎神請求幫忙，二郎神凱然應(yīng)允當(dāng)天晚上