相聲尼瑪尼

第七章童話中的淤影阿尼瑪吉阿尼姆斯理解阿尼瑪，在被施樂魔法的公主故事中，英雄必須通過特定的考驗才能抵達阿尼瑪。而在其他版本故事中，英雄及他的同伴則被三個女巫追捕

我們大多數(shù)人的內在世界仍然是極端原始的，只有當人格面具被撕去，而安尼瑪以安尼姆斯打開通往無意識生存之路時，也就是當中年的自我被人格面積以阿尼瑪阿尼姆斯的沖突所折磨式內在發(fā)展的需要

不同男性的阿尼瑪也是不同的，男性心中的阿尼瑪和他自己的性格常常很相反，卻又相互吸引他們的關系很像一天突龍記中的張翠山和銀素素在男性遇到一個像他自己的阿尼瑪女性時

在這種情況下，阿尼瑪是相當男性化的，每一個男性或女性都可能做過與阿尼瑪與阿尼姆斯相關的英雄夢。男性會夢見拯救限于貧窮的女性會，夢見死去的王子在自己的親吻中醒來，這種夢應理解為你與你的阿尼瑪阿尼姆斯成分合作的邀請

我再一次強調，阿尼瑪和阿尼姆都不是意識方面出來的，他們是比意識發(fā)的，他們不是我們?yōu)榱送ㄏ鼰o意識而在意識里假期的一個頭梁，而是機體無疑是阿尼瑪或者阿尼姆形式呈現(xiàn)給我們的

在這樣的大背景下，阿尼瑪發(fā)展到浪漫階段的男性無法在家庭內部體現(xiàn)生育功能的女性身上得到滿足，就開始在家以外的領域開發(fā)。美的化身的阿尼瑪男性不認同妻子的人格作為補償認同妻子的地位

例如，陰影通常有一種顯然是負面的情感價值，而阿尼瑪則和阿尼姆斯一樣有某種更為積極的情感價值陰影伴隨著或多或少明確和可描述的情感基調，而阿尼瑪和阿尼姆斯則表現(xiàn)出比較難以描述的

發(fā)展心理學與這個概念有相關連接的部分，但榮格并沒有清晰的解釋安排。在自己的想象中發(fā)現(xiàn)他自己的阿尼瑪?shù)臅r候，榮格很懷疑，阿尼瑪和阿尼姆斯的早期定義突出的是其病理性的元素

在這情況下，阿尼瑪是相當男性化的第一個男性或女性都可能做過預馬獲阿尼姆斯相關的英雄夢，男性會夢見就愿意貧窮的女性會夢見死去的王子在自己的親醒來，這種夢應被理為玉米的阿尼瑪阿尼姆斯成分合作

當一個男人認識到自己的阿尼瑪?shù)臅r候，那么阿尼瑪對他來說既是白日也是黑夜。正如我們在阿爾格德的他所描述的經(jīng)典的阿尼瑪形象當中所看到的，我們總是無法確定他是善是惡，時而是這一面，時而又是另一面抓住了我們

等你有糊弄肚里，你針灸糊弄肚里以及斯大利多姆，你我度過東西多大給他。戴默諾諾索多尼，瑪西丹，他戴默諾諾，蘇德尼瑪西丹，他戴木，努拿卡尼瑪，西丹，孟代義三結構開一萬多有短這一頓的德雷德斯卡一季

男性是沒有辦法真正的去了解阿尼瑪?shù)?，因為他和阿尼瑪不是一體陰性部分，我們看一下就是摩爾象征的部分，它會讓男性部分去沉迷和沉醉，在潛意識部分沉迷和沉浸在一些欲望當中

三，對男性來說，夢中的女性代表你的阿尼瑪，這時這個女性可能是友好的，也可能是充滿危險的友好意味著你的阿尼瑪想讓你了解你自己仍被忽略的成分，而危險意味著他欲使你偏離正道

只要安利姆斯是個個人形象，此外，如果安尼姆斯和安妮瑪還沒有修成人形，還只是表現(xiàn)為純粹的本能沖動。那么具有典型男性特征或女性特征的動物甚至物件也可以象征阿尼姆斯和阿尼瑪

在諾伊曼的大母神中，藤麥類植物是阿尼瑪?shù)南笳?，這意味著他內在的阿尼瑪來準備出現(xiàn)作品中上方的月亮和下方的太陽暗示著陰陽結合的主題，而月亮中的火太陽中的水更是進一步增強了