做人要快樂相聲

人生兩件事，做人和做事重要等等。做事背后做人的道理更重要，做事要全力以赴，做人要全心，全意學(xué)習(xí)不是萬能的，不學(xué)習(xí)也是外面真正的快樂是學(xué)會(huì)去做正確的，也許是痛苦的事情

快樂的做自己，按照自己的意愿去做人做事，我們就不必費(fèi)心掩飾自己，不必勉強(qiáng)改變自己，這樣就能多幾分心靈的舒展，燒一些精神的束縛，就能少一點(diǎn)不必要的煩惱，多幾分人生的快樂與輕松

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

今天也推薦給你們，我們?yōu)楹我獜?fù)制別人的生活，有態(tài)度就會(huì)擁有快樂，不要管別人怎么去說，喜歡就做，這樣才顯得有逼格，從來都是天在看人，在做人生幾十載，但是也不多，其實(shí)不爭也有你的快樂

千九對(duì)他成長感幸福，沒有好處，要做苦人生的媽媽，要小會(huì)做人生的媽媽就忘了好的幸?？鞓?，孩子太難，真正的幸?？鞓贰Ｗ鳛楸苊飧改笇?duì)自己的過度包辦參加關(guān)乎工作活動(dòng)應(yīng)該盡量獨(dú)立生活

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

他們說，就今年各大公司年會(huì)要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開心麻花，往年是相聲小品，開心麻花，現(xiàn)在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開心麻花

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

如果你由內(nèi)而外都是成功人士的話，你不僅能賺錢，還能存錢，讓錢爭執(zhí)，更重要的是，你會(huì)真正的快樂。富人的成功順序是做人，做事兒有錢。窮人及中產(chǎn)者認(rèn)為成功的順序是有錢做人，做事兒。窮人及中產(chǎn)者認(rèn)為，如果我有很多錢，我就可以做我想做的，那我就能成功

任人擺布與其這樣，我們何不明智，一點(diǎn)快樂的做我們自己按照自己的意愿去做人做事，我們就不必勉強(qiáng)改變自己，不必費(fèi)心掩飾自己，這樣就能少一些精神的束縛，多幾分心靈的舒展，就能少一點(diǎn)不必要的煩惱，多幾分人生的快樂與輕松

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響