弒神者眾神王

妖王冷笑從腰間擠出一個(gè)舊白布打包，往上一拋嘩的一聲，把悟空和眾神全部裝進(jìn)去，趕上大包回來種地，讓小妖把悟空眾神全部放在后面，可能沒怎么妖王墜出來，眾神間的更難明心，往上要喝冷笑，一面飲酒一面暗中解下白布包無限不好快走

四眾神的傳說席間宙斯青春年少的女兒赫伯和備收宙斯寵愛被賜予永生的特洛伊的王子加尼莫德斯為眾神針灸端來神識(shí)美會(huì)，女神和命孫女神們帶來了舞蹈，他們?cè)俑钤傥?，向眾神們展現(xiàn)藝術(shù)的美妙

在神譜關(guān)于三代神的講述中，宙斯可以說是十分少兒不宜的，腳踏著各類親屬的尸骨，一步步成為了眾神之王的第一代神，以眾神之母蓋亞和天神烏拉諾斯為代表，講述了一個(gè)類似中國(guó)傳說中的盤古開天地的故事

玉帝的旨意只是讓二當(dāng)神來協(xié)助李天王作戰(zhàn)，而二郎神到前線后，根本不把天兵天將放在眼里，只是叫李天王幫忙開開照妖鏡，其他人都不用幫忙，可見二當(dāng)神自視勝高，根本不把天庭眾神放在眼里

并成為了太陽(yáng)神拉的一個(gè)分身，而太陽(yáng)神拉的最后一個(gè)化身，也就是眾神之王阿蒙拉阿蒙作為拉的最重要的一個(gè)化身是拉神，以眾神治亡的姿態(tài)展現(xiàn)在人與神的面前的阿蒙形態(tài)的拉是頭戴雙語貫的英俊男子的形象出現(xiàn)的

李天王其調(diào)四大天王與二十八素以其出師來斗，大圣也公然不去調(diào)出獨(dú)小鬼王七十二動(dòng)妖與四劍將九余動(dòng)門外獵權(quán)陣勢(shì)直殺到日落西山，那獨(dú)小鬼王與七十二棟妖怪竟被眾天神捉拿去了

雖然地藏王菩薩跟所有十方三世一切諸佛差土所有的最苦眾生，他們的緣分跟他們的緣都平等，但是監(jiān)牢地神在此此地這個(gè)說法是因機(jī)而輸，因?yàn)槲覀兘裉焐碓陔y言，我們今天眾生生在這個(gè)世界上，而監(jiān)牢地神說締造王菩薩與我們有大因緣，與我們有大因果

四母邦邦八巒羌亡，命眾山府成比東方暮如清風(fēng)，眾山府永懷已為其心。譯文老天生下眾民們每件事物有法則夏民掌握這廠里人人喜好美。何德上天注釋周王朝禱告神靈新要成上天，保佑周天子生下大臣眾山府

說完，他也顧不上其他人架起筋斗云跳上九霄云外眾天神唐僧八戒和沙松跑走不及，都被黃梅老妖一裝進(jìn)搭包里面妖王極命收兵叫眾小妖收回繩索，把眾天神和唐僧八戒一起綁緊抬到后面的地窖里面

口往得一以為天，下天無以清江，恐烈地?zé)o以鳴。江谷發(fā)神未靈，將孔哥神未靈將孔歇萬物為主生，姜孔念眾人生槍恐滅猴王為高貴，宜貴賤，故貴賤為本高，以下為基，是以猴王自稱孤

不以德意以生活王眾人為天下，真之至天霧將侵略第五，以寧江恐罰神武，以寧江恐，結(jié)果無以由將恐些萬物無聲，將紅蜜猴王無以歸高對(duì)決，見我有本高以為天下盡是為何王之物，自為孤寡

太子戰(zhàn)敗了五個(gè)天，王大圣德勝收了毫毛，急轉(zhuǎn)身回動(dòng)雜，又見鐵板橋頭四個(gè)劍，將領(lǐng)重寇迎的大聲耿耿夜鶯大哭三聲又大笑三聲大聲道如等見了我又哭又笑，何也世界降。到今早，曬眾將與天網(wǎng)交戰(zhàn)，把七十二棟妖王與獨(dú)角鬼王竟被眾神捉了，我等逃生，故此該哭

江山和美人，你選哪一個(gè)和自己的祖父爭(zhēng)美人伯留斯宙斯愛美人更愛江山，第一個(gè)要做此選擇的是萬神之王宙斯雖然是萬神之王，可希臘神話的文化觀念中真正至高無上的不是眾神神王，而是看不見摸不著的命運(yùn)

這呂天王與哪吒口頭謝詞，禁止本宮點(diǎn)起三軍詩(shī)眾頭，目著著巨靈神為先鋒，余度降略后要差將崔兵一霎時(shí)除南天門外，僅來到花果山選平陽(yáng)處安了營(yíng)寨傳令叫巨靈神挑戰(zhàn)距，離神得力結(jié)束齊整

在國(guó)王們?nèi)サ仄骄€的相似的旅程中，金字塔是建造來作為指向標(biāo)的，將法老們的靈魂帶到天堂的階梯，就像眾神最初建造金字塔，也是為了當(dāng)他們航行過天空時(shí)，讓金字塔起個(gè)燈塔作用