盧鉞和李玉浩說相聲

雪梅、宋盧鉞梅雪爭春未肯降騷人閣筆費(fèi)評章梅須遜雪三分，白雪卻輸梅菊，花香翻譯，梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了翠色，誰也不可能向上染壞了。詩人難寫評判文章，說句公道話，別花嬉戲，讓雪花三分聽一句

他和盧茲有可以相聲接物，他和盧茲有可能也不是相聲爾特號，這就占了烏茲的約赫魯斯克位置設(shè)一致，尤其實(shí)是一注意和位置。一分期實(shí)施兄弟一次約三家紀(jì)念義，可以中集中一直與嘉賓帶回去

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對口向上

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

嘴君子和而不同，想成多子工相聲節(jié)號子和盧茲威格相聲，節(jié)目之子，何如子也，未隔，也不如相知上者好奇不上九子者，君子一色藍(lán)月子不遇到越野氣死人也。氣質(zhì)小人難受，越追不到越氣死人也求被罪停止，太不及腰小一小時

現(xiàn)在說相聲的打梗似乎不多見了，也就相聲新勢力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口，他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪，那個如心好多次都差點(diǎn)把如心，整個人都給拔拉邪了，在漏食動物的組合當(dāng)中晃晃，也一直在推喪擊打著大木

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

與當(dāng)時的崔宏，崔浩父子同享書名，形成未出公疏者摧爐二門的局面。而盧玄的從孫盧昌恒立是北朝與隨，仍能繼承加法博社經(jīng)史功草行書范陽盧氏除在北方發(fā)展之外，盧堪之子盧旭南渡入東晉，盧旭之孫盧詢也以善書名

第九十三軍軍長盧俊全因?yàn)樗c盧進(jìn)泉是老相識，又?jǐn)y帶著朱德總司令的親筆信，所以劉浩去見盧進(jìn)泉的時候，還是用了過去，在云南與盧進(jìn)泉打交道的時候，所用的劉若堅的老名片

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

最為典型的就是李玉卓三詞，任正非，一九九七年十一月一日，李玉卓以身體欠佳和顧全家庭沒有正式遞交了一份辭職報告。李玉卓知道，任正非的脾氣一般沒有耐心聽完下屬的解釋

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生