相聲家有喜事

這張?jiān)炀W(wǎng)還有一副熱心腸，不管到誰(shuí)家累躁，如果遇上別人家有糾紛，他總愛管管遇上吵鬧的媳婦兒，他要?jiǎng)裼錾闲制牌?，他也要說左鄰右舍誰(shuí)家有個(gè)婚喪嫁娶紅白喜事都要請(qǐng)他幫忙

同事家有婚嫁喜事，根據(jù)關(guān)系的遠(yuǎn)近親書送上一份合適的賀禮，既添了喜氣，也買了人緣兒，同事生病及時(shí)前去探望時(shí)間不宜過長(zhǎng)，送些鮮花，水果，營(yíng)養(yǎng)品等足矣，既安慰了病人，又達(dá)到了關(guān)注之情

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

和參加科舉考試的資格鄉(xiāng)試是正式科舉考試的第一關(guān)，在各省省城和京城舉行，每三年舉行一次遇皇家有喜事澤家恩科考試通常在八月舉行，因此又名秋維由皇帝親命正副考官主持，凡秀才共生聲援中成績(jī)優(yōu)秀者

今年十五六閨房里，他結(jié)拜有妻子妹哥哥，像戲文里潘邦的公主姊妹們，衣襟上接袖，雙刀圍騎親友家有喜事，眾姊妹同去赴宴堂上眾賓堂下古樂美酒。過三旬，女眷們既起去更衣，那時(shí)座星川百劍秀群頭上插一排金枝翡翠蕊頭

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

這種禮數(shù)也是胡同四合院兒里訓(xùn)練熏陶出來的。老北京人都講究楚街坊里到的誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事，婚喪嫁娶都要隨個(gè)份子倒個(gè)洗或倒個(gè)腦，自家有個(gè)什么新鮮好吃的，也愿意街坊林里嘗一口兒是個(gè)心意，也是個(gè)禮數(shù)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

還有新婚月份在結(jié)婚的農(nóng)歷月份，不宜參加別人的婚禮，滿月宴，壽宴和入伙宴，因?yàn)橄彩赂彩乱矔?huì)相沖沖，運(yùn)氣低的一方未免影響別人或自己，如果要送上賀禮，也只可在早一個(gè)月份后

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活