九界稱王

打天下的時候，汪廣陽給朱元璋留下的印象非常好，早在徽州的大儒諸生進獻那九字真言之前，高筑祥廣濟良緩稱王汪廣陽就曾經(jīng)建議過朱元璋，他有高筑墻，九字真言，就差三個字兒就差緩稱王而已

關于有的就正逃跑，有的主張開門投降，有的主張分兵抗敵，某須諸生獻。朱元璋獻上一記，只有九個字到高筑，墻廣凄涼，緩稱王高處糧，便是要加強村市放于建設，穩(wěn)固后放廣資便是發(fā)展生產(chǎn)，再層經(jīng)濟實力應付長期的戰(zhàn)爭緩稱王便。是要朱元璋做錯時效，不獨雖名不及于稱王，以免疏打招瘋而成為正史之地

事實上，當時的中國是分為若干區(qū)域美區(qū)域之中各自有王的春秋時，吳楚皆稱王。戰(zhàn)國時七國一劫稱王公，侯伯，子南等軍系美稱噸世時則在一國之內(nèi)，有最高主權的皆稱為君禮記取禮九州之博入天子之國曰木于外曰侯于其國曰君，其為一方所歸諸歸往的

項羽分封天下諸侯，首先項羽自立為西楚霸王稱王于原位處故地的九個郡都于彭城，漢王，劉邦，項羽，李佩公為漢王稱王于八署，漢中三郡都于南正項羽三分關中土地以三名秦軍降將為王來抵具堵塞漢王北上的通道

以免再救陳云某子身明此意堅決不稱王，而免后來的無窮載惡若成云，貿(mào)然稱王，不僅會四面樹敵，不僅最終稱不稱王，甚至還有殺，甚至人們形勢也有這個問題，有的事能做，而且有能力做

為齊國軍稱王的具體時間說者，其意魏惠王的稱王多主馮澤之會后，齊威王稱王更在桂林之戰(zhàn)后，徐州向往，只是互相承認，以情理推之逢澤之會。后衛(wèi)惠王律十二諸后朝周天子于孟津

在這一次的和談過程中，錢流的一個舉措讓徐溫知道此人注定不會和自己是一路人，起因是徐溫讓錢流稱王，畢竟南方很多國家都稱王了，即使是同樣臣服于后梁的馬楚和閩越也都稱王了

前幾百千萬加班兒沒有愛他們，而大王您當初入選五官后，好秋好午飯，廢了秦城的酷法。而秦城的白線文具聽了九三條情商們的百姓，沒有不樂意讓您在情地稱王的諸侯。按諸侯的實現(xiàn)規(guī)定大王。您應該在觀眾稱王公眾的百姓都知道您回來北小魚不做的權利排列到漢中像情幾百些，沒有一個不對此，憤憤不平

上天有意讓他稱王，在樂壽建立了夏國，年號為五奉定當年為五奉元年，即唐武德元年竇建德稱王的消息被瑕疵消后，百官工人逃到黃河以北的魏縣的與文化集聽到他講，連竇建德這樣一個農(nóng)夫都能稱王

中國古代后宮等級，中國歷朝歷代后宮等級制度一周。秦兩漢時期一周朝時期，天子稱王正妻稱后網(wǎng)友，一后三夫人九平二十七世父八十一女玉后陣未恭維同體天王夫人作論復禮，九平長教四德世父主喪繼賓客女玉絮與王之燕寢

陳建湖生年不祥，足于公元一四四九年浙江人名中期農(nóng)民起義軍首領，公元一四四八至一四四九年在浙江簇州今麗水稱王建國太平年號太定，公元一四四九年被名大理寺紹清張繼招降

我住在山東時，聽說齊國有田文，從沒聽過齊國有齊王只聽說秦國有太后淮陽軍以及高陵軍。金陽軍從沒聽說秦國有秦王督長國家政權的，可以稱王，能夠心力除害的，也可以稱王執(zhí)掌生死大權的可稱王

由彎彎頭大頭爸馬干徒祖病實敢當居民有實敢當神，像以神像名作地名，住理性居民七戶四十五人馬干土居民以駐地土壤類別坐地名住陳姓居民石戶五十九人，彎彎頭居民已駐地地形命地名著稱王姓居民十九戶一百一十六人

因此稱王天下的途徑關于開創(chuàng)什么堵塞，什么能夠堵塞奸邪行為的，必定能稱王天下稱王天下的策略在于不依賴格外勢力不搗亂，而是依靠正確的治理使他們不可能搗亂依賴外國勢力不搗擾亂而致命，立國國家就會消弱，立足于使外國勢力不可可能搗亂而推行法治國家才能興盛所為

張飛幫著劉備拿下來，漢中拿下漢中來之后這才稱王之后。實際上，金山戲看了一下三國，到了后來打孫權應該也是張飛要打的，因為諸葛亮和劉備都不愿打了，就是我們已經(jīng)有漢中稱王了