接戲的相聲

更新時(shí)間:2023-02-10 14:55

為您推薦接戲的相聲免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《15小北瓜憶東北相聲(上)》中講到:“專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張...”

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活

15小北瓜憶東北相聲(上)

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李洪旗

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薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō),乍看起來(lái),現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了,其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn),因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧,于是說(shuō)相聲變成了眼相,聲戲劇化絕不是它功能的拓展,而只是他傳統(tǒng)的萎縮

070、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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不同的軌道擁有不同的人生,不同的軌道,擁有不同的人生,人們都惦記自己小時(shí)候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人,喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲,說(shuō)相聲兒的喜歡,說(shuō)相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人,喜歡權(quán)術(shù)謀略

寫(xiě)在前面2

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聽(tīng)友245647583

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我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記,但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話,藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù),尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系,的確是不同尋常,耐人尋味的

41.相聲與市民文藝

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枕邊文史館

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他們說(shuō),就今年各大公司年會(huì)要節(jié)目的順序是脫口秀相聲,開(kāi)心麻花,往年是相聲小品,開(kāi)心麻花,現(xiàn)在直接把小品擠走了,脫口秀在第一位第二位是相聲第二位,第三位是開(kāi)心麻花

《不是五脊是六獸》Vol.285 XXFM 南京

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XX調(diào)頻

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在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后,相聲又走回舞臺(tái),走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚(yú)韻沒(méi)有消失相聲,一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變,原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

t180806茶道中國(guó)之茶館2

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云南國(guó)際廣播

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窩頭論,老老年兒等挖掘,整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán),托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子,金龜,鐵甲即單口相聲,曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知,盡于失傳的傳統(tǒng)段子,灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

二十六、光榮退休

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慷慨悲歌的燕趙

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父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果,為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個(gè)概念。后者是一場(chǎng)曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽(yáng),張壽晨,侯寶林等人

九、相聲大王-(2)為劉寶全“攢底”

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慷慨悲歌的燕趙

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有太多表演天賦非常好受,我專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練也沒(méi)有緋聞,踏踏實(shí)實(shí)拍片兒了,可能也就是勉強(qiáng)強(qiáng)比一般的宮廷家族好一點(diǎn)兒也未接不著戲發(fā)愁,只是說(shuō)流量炒作資本運(yùn)作,那資本相聲你了就捧你

2022長(zhǎng)城怎么玩

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海闊試車(chē)

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當(dāng)然,大多時(shí)候不會(huì)用手打,而是用扇子打,或者是單純的言語(yǔ)吐槽挖苦或者是反問(wèn)一番,但也許聽(tīng)眾朋友們有所布置這相聲的捧合斗最早見(jiàn)于歷史的正是上一篇替父報(bào)仇的李存勖堂堂后堂天子怎么會(huì)和戲劇相聲扯上關(guān)系

(14后唐篇)粉墨登場(chǎng)禍根埋

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殺氣黷武_重病暫退

2.1萬(wàn)

像是急性相聲上去說(shuō)急性相聲,未經(jīng)南北朝時(shí)期游戲的特點(diǎn),再說(shuō)一下游人的主要職責(zé)不再是諷見(jiàn)君王了,因?yàn)橐婚_(kāi)始游,他有一種言無(wú)由的特性,就是他跟君王提意見(jiàn)是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的,所以他可以去封建君王怎么樣,但是現(xiàn)在他不是在封建君王的,而是壽命,邊系和表演就是變成了職業(yè)演員了

戲曲史第二講

19:18/36:09

我又不是救人藥

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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

相聲百年如一夢(mèng)(上)

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盧聰

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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品,還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門(mén)出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

清門(mén)相聲之陳子貞(下)

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李洪旗

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在所說(shuō)物善策作社物原理直接有通知相對(duì)同時(shí)相對(duì)同一相對(duì)相比同一相比,同時(shí)相應(yīng)同期相看同類(lèi)相應(yīng)同期相期同大相期,同等相聲同一相對(duì)同一相相聲,正在數(shù)字所得,不可以理會(huì)設(shè)計(jì)而較真

風(fēng)華正茂《素書(shū)》第892遍

03:40/04:09

急風(fēng)勁草0

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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

05:35/19:28

天弘之聲

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