絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

再是對(duì)立的統(tǒng)一對(duì)立，統(tǒng)一，它是有相互區(qū)別，相互聯(lián)系，還有不能割裂的。兩者的關(guān)系再是相互的區(qū)別，就是相對(duì)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。它是整個(gè)物質(zhì)世界，它都是運(yùn)動(dòng)，它具有絕對(duì)性，無(wú)條件性和變動(dòng)性

有勁，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中也表包含著相對(duì)運(yùn)動(dòng)無(wú)條件的決定，運(yùn)動(dòng)可有條件的相對(duì)禁止，構(gòu)成了事物的無(wú)論運(yùn)動(dòng)否認(rèn)，決定運(yùn)動(dòng)，把相對(duì)勁禁止絕對(duì)化就會(huì)走向形，而上學(xué)借口對(duì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)，相對(duì)于禁止就會(huì)導(dǎo)致相對(duì)

物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)禁止的統(tǒng)一聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)，是唯物辯證法的總規(guī)律?？偺卣髀?lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征，唯物辯證法揭示世界的狀態(tài)怎樣的問(wèn)題

靜止的相對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性，有條件性運(yùn)動(dòng)和禁止，相互依賴，相互滲透，相互參相，互包含動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)，無(wú)條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止，構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動(dòng)

設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)就導(dǎo)致形，而上學(xué)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，試字的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中又有某種相對(duì)的靜止，無(wú)條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止，構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動(dòng)

物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變動(dòng)性，無(wú)條件性禁止的相對(duì)性，體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性，有條件性運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴，相互順頭，相互包含，多中有進(jìn)，精中有動(dòng)，無(wú)條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止，構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

你必須了解的四個(gè)概念第二章伽利略和牛頓的世界相對(duì)性原理伽利略變化式史上最牛煉金術(shù)牛頓的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)官牛頓水桶實(shí)驗(yàn)中的絕對(duì)時(shí)空觀。第三章光的速度，伽利略吹響著沖鋒號(hào)光速測(cè)量大賽

物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是唯心主義，運(yùn)動(dòng)與禁止運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，禁止是相對(duì)的，禁止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，無(wú)條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)禁止，構(gòu)成了事物的矛盾。運(yùn)動(dòng)物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)與時(shí)間空間，時(shí)空的含義，時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的基本存在方式

三，對(duì)牛頓時(shí)空哲學(xué)的批判絕對(duì)運(yùn)動(dòng)在這種意義上的存在性，即固體沿任何方向，且以任何速度改變起離關(guān)系，意味著存在著物體可以在其其中運(yùn)動(dòng)的無(wú)線空間，對(duì)運(yùn)動(dòng)可以進(jìn)行精確度，意味著該空間是一個(gè)完美

相對(duì)主義詭辯論夸大絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否定相對(duì)禁止形而上學(xué)不辯論者相反，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，時(shí)間和空間時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性，順序性，其特點(diǎn)是一維性極不可逆性，空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性，伸張性，其特點(diǎn)是三維性位置規(guī)模和體積物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在一定的時(shí)間和空間中進(jìn)行的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間和空間不可分割，互不分離

脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的，三物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，離開(kāi)物質(zhì)，談運(yùn)動(dòng)或離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是錯(cuò)位的。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義，離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是機(jī)械唯物主義知識(shí)點(diǎn)三絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止一相對(duì)靜止的含義相對(duì)靜止有兩個(gè)方面含義，一是說(shuō)是在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化二是說(shuō)物質(zhì)相對(duì)于某一參照細(xì)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)，常考點(diǎn)二絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系