韓國(guó)人看相聲反應(yīng)慢

韓國(guó)人現(xiàn)在無(wú)從可罵，不是也不是無(wú)從可罵，當(dāng)然還他還可以罵，也剩對(duì)一秒染去了可以罵疫苗。但是確實(shí)這個(gè)導(dǎo)致說(shuō)雖然文在寅，這是還在降，但是降的幅度和我們可以從表格看到的便慢了很多

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

這種由曼蓋通道打開(kāi)數(shù)形成的動(dòng)作電位，我們叫做慢反應(yīng)動(dòng)作電位產(chǎn)生慢反應(yīng)，動(dòng)作電位的細(xì)胞就叫做慢反細(xì)發(fā)。所以豆反結(jié)皮細(xì)發(fā)就是一個(gè)慢繁細(xì)胞，因?yàn)樗膭?dòng)作電位的產(chǎn)生是一個(gè)慢反應(yīng)動(dòng)的定位，因?yàn)槭氢}通道

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡(jiǎn)單的看一看，我們?cè)囈幌?，就大家注意相聲的表演，你們?cè)趧偪丛~，包括在準(zhǔn)備的時(shí)候，希望大家能掌握一個(gè)一點(diǎn)，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語(yǔ)言更偏向于什么

好理解了是一個(gè)是指的動(dòng)作溫度指的是達(dá)到多少溫度，這個(gè)噴頭它要?jiǎng)幼鳎莿?dòng)作它有快和慢，就像人一樣有需要反應(yīng)時(shí)間，有些人反應(yīng)快，它動(dòng)作的就快，有些人反應(yīng)慢，它動(dòng)作的就慢

以進(jìn)行綜合分析判斷在應(yīng)用耳穴電側(cè)儀的探測(cè)中發(fā)現(xiàn)陽(yáng)性反應(yīng)務(wù)實(shí)可半滴店主反應(yīng)強(qiáng)生想改變強(qiáng)生小區(qū)泛陽(yáng)性反應(yīng)物提示疾病主要病變部位無(wú)聲響而伴有陽(yáng)性反應(yīng)物提示季王時(shí)刻慢性疾病，看住時(shí)稍加用力

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

實(shí)際上，現(xiàn)在日本人還是比韓國(guó)人平均身高要矮一點(diǎn)，本來(lái)沒(méi)有任何滅稱的意思，但是時(shí)間長(zhǎng)了，日本人的漢語(yǔ)水平提高了，也知道這是說(shuō)我們矮人國(guó)的意思，心里是越來(lái)越不舒服了，就慢慢改成日本了

在日本有著不愉快經(jīng)歷的作者，一開(kāi)始就站在情緒化的立場(chǎng)上俯視日本，并吹毛求疵地與貶低田立玉的寫(xiě)作意圖已不再是反對(duì)日本壓制日本，而是沒(méi)有日本田利玉不外乎是通過(guò)徹底否定日本來(lái)傳遞韓國(guó)人的傲慢感與優(yōu)越感

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō)，乍看起來(lái)，現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了，其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧，于是說(shuō)相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

在所說(shuō)物善策作社物原理直接有通知相對(duì)同時(shí)相對(duì)同一相對(duì)相比同一相比，同時(shí)相應(yīng)同期相看同類相應(yīng)同期相期同大相期，同等相聲同一相對(duì)同一相相聲，正在數(shù)字所得，不可以理會(huì)設(shè)計(jì)而較真

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

中日韓來(lái)講的話，韓國(guó)人是最極端喜歡跟人在一起的，那中國(guó)人可能一半日本人是最喜歡跟外國(guó)人在一起，那中外國(guó)人不是說(shuō)指歐美的，是指各國(guó)人，日本人是我覺(jué)得最喜歡跟外國(guó)人交往的一個(gè)族去，我跟他在一起，就慢慢學(xué)到一些東西

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活