東北民謠相聲完整版

馮坤志的兒子雖然拜師沈竹曬先生，但其實(shí)一直跟隨父親在東北演出。馮建生從根兒上論，應(yīng)該是東北相聲，馮家門的子弟與朱家門關(guān)系不大，盧德俊與范瑞婷這兩位先生才是沈竹扇門下較有名氣的弟子

春節(jié)過(guò)后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來(lái)越難，就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽(tīng)相聲手保林的相聲故事技術(shù)

小琪今天很榮幸做了一場(chǎng)關(guān)于民謠的故事，那些年我們一起聽(tīng)過(guò)的民謠提起民謠，有人說(shuō)唱民謠的人都很窮，總會(huì)離不開(kāi)北戴河，秦皇島安和橋不像流行歌曲，那樣可以去浪漫的土耳其去東京

都是江德，都是要用東鄉(xiāng)的東海鄉(xiāng)丘，他們要斗的那叫東北洋港，東南洋，近東南洋，近東南洋近都，好像東北將歸登遠(yuǎn)相聲姿態(tài)術(shù)之所則不可預(yù)立。為是接受家人專業(yè)證件的話說(shuō)你的單從事已經(jīng)擔(dān)當(dāng)，論引得力，如此立身立國(guó)，立家可以訴書(shū)

一首成都讓趙磊，我變?nèi)珖?guó)，似乎一直接民謠歌手這個(gè)詞，再次進(jìn)入大眾的視野中，流浪賣唱，去西藏成為民謠歌手的標(biāo)簽，一把破木吉他一場(chǎng)頹廢之旅，似乎就可以稱之為民謠歌手的標(biāo)配了

王派回答了弟弟黃紅不掩而放屁民謠一把他們托付給北方的友誼和何伯看管害王恒登斗有異國(guó)的時(shí)候，向東北有異國(guó)長(zhǎng)子臣的熱情軸斷，除了期間蒙快，雙手拿著來(lái)就有十分精彩結(jié)果

我其實(shí)在做很多音樂(lè)嘗試，包括在自己的專輯里面，我不認(rèn)為是一種民謠，或者說(shuō)西方和中國(guó)的民謠定義本來(lái)就關(guān)于民謠不一樣，中國(guó)民謠來(lái)自于民間西方的民謠，就會(huì)比較想到鮑勃定論它是比較有一種時(shí)代叛逆精神

兩宋時(shí)期，民謠與官窯交輝相應(yīng)蔚為大觀，堪稱千峰翠色動(dòng)詞謠長(zhǎng)首推五大民謠哥定為民于世的五大民謠，說(shuō)明我國(guó)的瓷器制造業(yè)在宋代已經(jīng)達(dá)到了頂五大民謠之說(shuō)，始建于明代皇室收藏墓錄宣德比利古的記載內(nèi)褲所藏柴乳官歌君，并民謠器皿款式典雅者

柯震和是中國(guó)第一部音樂(lè)大詞臉的編寫者，他在解釋世界民謠中為何先見(jiàn)中國(guó)大六民謠時(shí)，曾對(duì)王洛賓說(shuō)，中國(guó)大六民謠被收集的太少原因使大六民謠被整理后譜成曲子的不多，而中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)卻很多

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

在每一個(gè)鄉(xiāng)里的夜里，只因?yàn)榻诒环鉃榍镅澞猩窭罱?duì)他的音樂(lè)其實(shí)大部分都市民謠歌曲。曾經(jīng)的清華大學(xué)，曾經(jīng)的水木年華組合，唱著小眾的民謠走進(jìn)了大家的隨身聽(tīng)當(dāng)中本期的城市民謠，想要帶給大家的就是一種往事隨風(fēng)散的記憶感覺(jué)

他說(shuō)我們家鄉(xiāng)有一首歌，有一首民謠叫安陽(yáng)可貴，你知道是我說(shuō)什么濟(jì)南，我說(shuō)我們濟(jì)南，我等一下要采訪，看看前幾年的小熊，他說(shuō)你看真的是我覺(jué)得民謠用民謠來(lái)表現(xiàn)一個(gè)城市的韻味，我覺(jué)得是最貼切的

民謠很窮，一把吉他民謠很富，四海為家，民謠，歌手們都能享受孤獨(dú)，他們心里有著更大更熱鬧的天地，有太多故事要去尋找，才不在乎流言非語(yǔ)生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方