相聲懶惰夫妻

不要說三個(gè)人，現(xiàn)在連夫妻兩個(gè)都常常吵來吵去，有的連自己一個(gè)人住，常常自己還跟自己過不去，氣得半死氣，自己怎么把事情干成這樣，明明知道不要生氣還生氣，明明知道不能懶惰，還懶惰，連自己跟自己都處不好，千口之家能處得好

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

第四章懶惰，等著天上掉餡餅勃告訴你懶惰是所嫁極高的奢侈品，一旦到期傾覆，必定償還不起懶惰走得如此之慢，以至于貧窮，很快就會趕上他擺脫懶惰的糾纏，才能一旦讓懶惰支配

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

梁寬殺妻的起因顯然不是梁談使性情懶惰，而是夫妻時(shí)常吵鬧，恰好相反是因梁寬嗜好鴉片以致欠債累累，導(dǎo)致夫婦時(shí)常吵鬧，梁寬邪恨殺之，在出神看語中卻說梁談使對婆婆出言頂撞，撒潑啼哭

從你在一個(gè)家庭中，如果夫妻兩個(gè)人在家務(wù)事上都懶惰的話，家里不僅會亂一些，他們也會發(fā)生爭執(zhí)，因?yàn)閮蓚€(gè)人都希望對方多干一些自己可以舒服點(diǎn)，最好的家庭就是兩個(gè)人都是勤快人

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

懶惰的主要表現(xiàn)之一是賴床即覺醒后不能及時(shí)起床，想克服懶惰，首先要克服賴床，做到睜眼極其懶惰的其他表現(xiàn)是拖延，等待回避心病，還得心藥醫(yī)治療懶惰的藥方式盡早開始學(xué)習(xí)或工作

行動著，當(dāng)然一旦有了成果，必然是前者分的大部分，最終的結(jié)果是少部分不懶惰的人在領(lǐng)導(dǎo)，大部分懶惰的人，在賺大部分懶惰人的錢，最終辛勤并啃動腦子的人，獲得了懶惰的人一直想要而沒去努力爭取的東西

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處