溫州鼓詞龍公案35集
更新時(shí)間:2023-02-13 07:40為您推薦溫州鼓詞龍公案35集免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《敦煌莫高窟之外08》中講到:“第八集彌勒出會(huì)的公案上和公案兩側(cè)劣質(zhì)轉(zhuǎn)輪,王七寶即輪寶相寶馬寶,摩尼寶,玉女寶,主藏寶和冰寶。畫(huà)中公案中間為模擬寶珠,左側(cè)為金倫堡,右面的飽含為主臟飽公案,右側(cè)...”
第八集彌勒出會(huì)的公案上和公案兩側(cè)劣質(zhì)轉(zhuǎn)輪,王七寶即輪寶相寶馬寶,摩尼寶,玉女寶,主藏寶和冰寶。畫(huà)中公案中間為模擬寶珠,左側(cè)為金倫堡,右面的飽含為主臟飽公案,右側(cè)有一白象和一盛裝女子

敦煌莫高窟之外08
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至于貍貓換太子,這一具體的情節(jié)設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)在清代小說(shuō)萬(wàn)花樓演繹大約成熟于嘉慶,年間,活躍于嘉慶道光年間的說(shuō)書(shū)藝人石玉坤已明代公案小說(shuō)龍圖公案圍欄本說(shuō)書(shū)沿用了貍貓換太子的情節(jié)設(shè)定,改變成說(shuō)唱本龍圖耳路

04.第一章 “貍貓換太子” 第三節(jié) “貍貓換太子”傳說(shuō)
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不用身體獻(xiàn)出自己來(lái)被逼到這個(gè)極端學(xué)生的掙扎與尋求,開(kāi)始改變他的作產(chǎn),原來(lái)是把公案當(dāng)作一個(gè)客氣而去集中他的注意力去與之爭(zhēng)斗的。到了現(xiàn)在卻剪除了這個(gè)客體化的公案以及它的一切內(nèi)容

《禪與心理分折》第三篇·人類(lèi)處境與禪·(二)禪
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評(píng)書(shū)記一人曹卓汝說(shuō),評(píng)書(shū)的一人所說(shuō)的書(shū)是分為大槍桿兒,短打兩路是大槍桿兒的。所說(shuō)的書(shū),是東西漢三國(guó)志,水滸傳,隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說(shuō)的書(shū)時(shí)紀(jì)公傳,彭公案善惡徒于公案,施公案,包公案,小武藝等等

《江湖叢談》|連闊如 【095】第六章【評(píng)書(shū)流派】|曹卓如
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話(huà)本小說(shuō)宋元話(huà)本小說(shuō)的保存金層宋元話(huà)本小說(shuō)多見(jiàn)于名人編輯看行的清平山桃話(huà)本古今小說(shuō)熊龍芳看行的小說(shuō)四種警示橫言警示通言等白話(huà)小說(shuō)集宋元話(huà)本小說(shuō)的分類(lèi)由煙粉類(lèi),靈怪類(lèi),傳奇類(lèi)和公案類(lèi)離煙粉類(lèi)即煙花粉黛,降男女愛(ài)情。所謂春濃花艷佳人膽靈怪類(lèi)講神仙妖術(shù)和義務(wù)想靈作怪

第二邊遼金元文學(xué) 第五章宋元南戲和話(huà)本
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同樣,后來(lái)當(dāng)禪師們把什么是父母生,你以前的你的本來(lái)面目當(dāng)作公案時(shí),或者當(dāng)十八世紀(jì)日本的禪師白銀把聽(tīng)一只手掌的聲音當(dāng)作公案時(shí),他喜歡這個(gè)公案腎與物,因?yàn)榍罢哂休^多的致性因素

《禪與心理分折》第三篇·人類(lèi)處境與禪·(二)禪
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屬于口頭文學(xué)的評(píng)書(shū)是沒(méi)有作家名字的,即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書(shū),比如三俠五義或評(píng)書(shū)愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書(shū),如愚公案,龍?zhí)侗┞?,但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工,他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

第一編:說(shuō)書(shū)史話(huà)-什么是說(shuō)書(shū)?
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好在自己的靈山打下修,大家賭一個(gè)禪宗的公案,我講一個(gè)禪宗的公案,這個(gè)臨吉祖師早年跟著黃渤師,黃渤大師學(xué)迪魯三年臨,吉祖師的功夫做得很好,參產(chǎn)打坐功夫基本功都做好了

郭教授論正心
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這特級(jí)的警訊迅速地傳到了龍崗公安分局和深圳市公安局深圳警方火速行動(dòng)十分鐘之內(nèi)就派出了二百六十多名公案干警上路進(jìn)行圍追堵截。廣大的治安員,還有民兵也一同行動(dòng)起來(lái),參加到了圍捕的行列

炒股的故事
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2.1萬(wàn)
前幾回,咱們講了講黃涅西運(yùn)禪師的公案故事,那么今天咱們就來(lái)講講跟他同為百丈淮海大師坐下兩大龍相之一的為山陵,右禪師為山陵,右是福州長(zhǎng)溪,也就是咱們今天的福建省賈普人,蘇家姓趙,是禪宗維養(yǎng)宗的開(kāi)創(chuàng)人

撥火悟道|佛學(xué)禪宗小故事
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只見(jiàn)明羅賀道到了烏龍?jiān)?,?dāng)?shù)剜l(xiāng)紳已經(jīng)在伺候了,臨時(shí)在院子里設(shè)下公案,把尸首抬了出來(lái),用房爐膝蓋的,因?yàn)檠愕哪贻p女尸,閑雜人等都叫攆了出去,把大門(mén)一關(guān),但墻頭上依然爬滿(mǎn)了看熱鬧的人,石文兵無(wú)法禁止

第一章 烏龍?jiān)?第二十八節(jié)
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他熟知北京的掌故,傳說(shuō)故事,新聞他愛(ài)聊也會(huì)聊戲班兒里的底包,尤其是跑龍?zhí)着軐m女的年輕人很愛(ài)聽(tīng)他白話(huà)什么四大兇宅八大奇案,每天說(shuō)一段兒也能說(shuō)個(gè)把月,不要在于王杰奎的包公案,陳世和的聊齋

遲開(kāi)的玫瑰或胡鬧
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再后來(lái)大家感覺(jué)不過(guò)癮,索性股東者生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)將堂叔連同堂叔的師傅和師兄弟們?nèi)颊?qǐng)來(lái)說(shuō)說(shuō)汽車(chē)是前天降到了說(shuō)唱,后來(lái)不知不覺(jué)間竟說(shuō)成了長(zhǎng)篇,如嫡公案合同期,楊家將包公案等異常階段異常,生產(chǎn)隊(duì)自然不能虧著請(qǐng)來(lái)客人

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生
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即使是拿禪宗公案舉例,也把初祖和二祖的名字或者禪宗其他祖師的名字以智者和一個(gè)人或者徒弟來(lái)代表,直到出版專(zhuān)門(mén)普及禪宗歷史的禪道時(shí),才在書(shū)里讓公案的主角們恢復(fù)了名字

1.阿倫.瓦茲的安心之道
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社會(huì)歷史劇可分為公案系三國(guó)系,水滸系和一般社會(huì)歷史系主流是公案系,以輕關(guān)系為主,流輕關(guān)系則多是包工系,往往表現(xiàn)奪期,謀財(cái)害命內(nèi)容記錄社會(huì)的矛盾,往往以深淵報(bào)仇為結(jié)尾

42第四章第三節(jié)《西廂記·長(zhǎng)亭送別》(下)
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