評(píng)書大鬧山神廟

楊志精明能干，小心謹(jǐn)慎大鬧魯舞臺(tái)山魯智深毀金剛雕像魯智深風(fēng)雪山神廟林沖一奪快火靈武松巡洋樓梯返師宋江臺(tái)學(xué)記舊財(cái)記以空盜拔陳楊柳，魯智深侮辱白虎堂林沖醉雜賈蠻生武頌怒殺燕婆惜宋江都浪了一派白條理扣大鬧大鬧高騰舟以后，沙坡迷沙坡皮牛二楊志

不用智取生辰綱，雙掌連環(huán)劑大鬧豬撰經(jīng)林校長(zhǎng)雙丈連環(huán)記林沖誤入白武堂，刺配青州道風(fēng)雪山神廟西游記張慧婷神魔小說(shuō)明代著明代無(wú)誠(chéng)恩著三部分來(lái)歷大鬧天宮，表現(xiàn)他的造反精神

水滸傳中精彩的人物與故事大鬧五臺(tái)山魯智深風(fēng)雪山神廟，林沖鹿沙炎，婆媳宋江豆?fàn)€，李白條，李逵探學(xué)舊才，敬李逵誤入白虎堂，林沖盜拔純楊柳魯達(dá)大鬧清風(fēng)在花榮自取生成干，無(wú)用公生腎晁蓋等

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山，后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評(píng)書作品都是來(lái)自于合作歡

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說(shuō)評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

于是他們便在阿特羅伯利斯衫現(xiàn)在被稱為雅典渭城唔的地方在山頂上建造了很多神廟其中，而這座雅典娜的神廟叫做帕只能神廟而怕，只能原來(lái)的意思就是剩女是雅典娜的別名，如今就怕只能神廟的風(fēng)機(jī)已經(jīng)不復(fù)存在

羅馬神廟正面向西，面對(duì)公共集會(huì)廣場(chǎng)和凱撒神廟，維奈爾神廟正面向東，面對(duì)大豆獸競(jìng)技場(chǎng)偏西南一點(diǎn)兒，幾乎與這一大片廢墟連在一起的被綠蔭覆蓋者的是羅馬漆山中最著名的帕拉蒂尼山

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例我的師爺楊天榮先生，他是合圍人，他的語(yǔ)言里邊兒就帶有合圍的口音，是不是那評(píng)他的評(píng)書里帶有河北的口音，但是依然沒有阻止他成為大家第一大家沒有楊天榮先生就沒有最早的廣播評(píng)書，最早的推廣在鞍山臺(tái)的推廣

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

都要到山頂?shù)纳駨R里去請(qǐng)神教任青仙的裝束極其講究，戴上共在神廟里的將軍頭盔，手持馬鞭。那時(shí)的任青仙像極了他們神廟壁畫上的古代將軍，之后，任清先在神廟門口為村中青年男子打口簽是一種血跡儀式，也就是取血以祭神。村中青少年男子都爭(zhēng)相參與，年都湖村的大祭祀場(chǎng)面很隆重

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來(lái)新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

如今，湖北評(píng)書被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人