一曲清音佛曲

吹出一曲百轉(zhuǎn)千回的清音，目光停留在山谷之間的寨子上，停留在水邊的磨坊中，那轉(zhuǎn)動的金桶，飄搖的金帆，讓你遺忘了曾經(jīng)風塵起落的日子，只想在微風細雨的山間守著一團云霧，我一段人間仙境的歲月

這幾個陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時候可以成古音，可以成過清音，非總的說對不對，輕音是正常的，肺正常費是過輕音就正常位置，輕音好過精英

唐玄宗不僅完成了佛曲的改制，而且發(fā)展為舞曲，使唐代的胡一躍而成為純粹的唐五。清古傳鳳的迷上與衣曲更是其代表作。它源于婆羅門曲印度佛曲婆羅門曲開元金由邊疆引入邊疆，引入玄宗立足于傳統(tǒng)的清商院原曲進行改編，形成了唐樂舞的杰作

如果清音機開口阻止那圍城，當然沒必要去這場勝負理應，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機，必定會阻止自己深信事情，理應如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機說

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

咱們本來就是一家?guī)c，后來兒子父王帶姐們出去玩，有一天別怪我姑爺謝家外七十二節(jié)這一天去邀請一曲王來該全溝參加宴會是一曲王入夜，一曲王起先捉尾號，拿下一曲王太后，第一群武士聞風而斗一曲王就見不嚇死一曲。我死了以后一曲，我說了算，你算老姐一曲而死后，一曲人發(fā)生淚亂。秦國趁機發(fā)動大軍向一曲進攻，徹底滅掉了一曲柔國

總體來看，王毅所說按敦煌明時，中尚有偽裝琴，賦影季，布歌，佛曲，禮曲，小曲等五種外羅氏所積敦煌十世歲今中有后唐天成元年立晉天福四年立宋淳化元年，立則時事中所有著物

我要成為一個成就同仁，仿佛顧客眷戀利他的巨害人高手致意付出，開始得到普通人是一佛曲，就開始失去人生幸福的關(guān)鍵就是找到對立人來合作，人生幸福的關(guān)鍵就是籌報費的人來生活

淮南子要略說禮萬物應變化通書類飛行一己之路，守一欲之職，主張認識由一遇到萬方，從部分到整體，從片面到全面事物的部分叫一曲一喻思維的片面性叫茶一曲，與一曲片一曲和手一欲固執(zhí)。片面認識的人叫取世與片面性相反的叫萬方也就全面的道理

胸闊呈桶狀，前后境增大，淚骨抬高，淚間隙增寬，呼吸強度減扣。診時肺部是過清音，肝濁，音界下移心濁，音界縮小，是指消失聽診雙肺呼吸音節(jié)減弱，費底有失羅音或散亂的笑明音

姨自己笑著走到書室里去了，出門便聽見濤聲心語出過天上還是清音曲折平坦的大道直斜到山下，既跑了就不能停足，只身不由己地往下走，轉(zhuǎn)過高崗，以望見父親在平野上往來馳騁

一曲云水是禪心如水良辰翁，一湖白月光在落花深埋的小院俯一曲云水，禪心白日里飄飛的塵埃此時已散盡煙云，收斂世事，忘記紅塵，吃粉皆落幕，鳥雀進歸山林，流水無聲，一葉野舟橫渡浮世清玻璃已尋不見往事的背影

季奇但唱望蘭州，容易萬里云帆，何時到宋孤鴻木段千山走，誰為我唱經(jīng)理。南寧王張元干卷珠柏朝雨清音乍歌欄桿外煙流弄琴芳草清潔映紅藥濃紅度花惡吹落梢頭冷惡平山演成水倦心終究心情怕悲傷，尋思舊經(jīng)絡(luò)

以上的五項日清內(nèi)容也并非簡單的平行關(guān)系，而是層級遞進的關(guān)系，從清果，清音輕體系到輕戰(zhàn)略清理念。這是一個從日清市到塑造人的過程，也是一個從日清員工到日清領(lǐng)導的過程

現(xiàn)在請用情感驅(qū)動做事兒，清音節(jié)前寫一首歌的初稿是否安排你來愛我，你牽著我的手在風里奔跑，跑累了，又牽著我的手在風里歇，沒有說帶我去哪里，只要我陪著你奔跑，是佛安排你來愛我