愛就是耶穌

不要相信耶穌，但相信耶穌所信的模仿耶穌行為的像耶穌一樣，同時(shí)，他的途徑的最高點(diǎn)是復(fù)活，達(dá)到了不朽受難，只是一個(gè)走向復(fù)活的臺(tái)階，尋求達(dá)到他所達(dá)到的不朽傳統(tǒng)宗教之較好

我是幸福的耶穌老師，我是聰明的耶穌老師，智慧的葉索索開悟的，葉索斯覺醒的葉索斯是感恩的藝術(shù)生就正能量一所詩(shī)充滿了愛，充滿感恩，充滿喜悅，充滿財(cái)富，充滿健康，充滿好運(yùn)，充滿祥和

一切成交都是為了愛孔子大道之行，天下為公，自愛波陀似教利樂，苦讀眾生似愛老子智慧學(xué)遠(yuǎn)利益古今似愛耶穌教化天下就苦久難似愛類似率，玉米清風(fēng)，清涼拂面，人樂夏日給眾生清涼強(qiáng)之感

經(jīng)理耶穌所遭受的種種磨難，他們?nèi)硇牡赝度氲礁惺芤d遭受的磨難當(dāng)中，在他們腦海中清晰地描繪著耶穌所說的創(chuàng)傷，以至于他們的想法，真的改變了他們身體的某些化學(xué)和物理的成分

戀愛的慘敗迫使他把目標(biāo)看得更高。耶穌是受難的，耶穌，凡高是煎熬的凡高宗教，繪畫，戀愛，此三者在青年凡高的眼中是等值的印象主義沖擊寫實(shí)主義，并且驕傲地把興起的照相技術(shù)氣若必喜，精確表現(xiàn)法要被印象派畫家們一舉粉碎觀眾和美術(shù)

餐桌上坐著的十二個(gè)門徒，有的大驚失色，有的一份甜音有的感到絕望，有的則想為自己身邊只有一個(gè)門徒神清井張身體后仰，右手緊握著前帶，那就是將耶穌出賣的叛徒游蕩在尤大的背后，是黑暗的陰影，而在耶穌的背后卻是開啟的窗戶

成熟之愛的觀念是耶穌所說愛林如愛吉心中所抱持的那種觀念是柏拉圖在對(duì)話路中所分析的那種愛從個(gè)人的關(guān)系開始擴(kuò)展到全人類和宇宙愛的要素都是相同的，不管是夫妻之間的愛，父母與子女之間的愛或個(gè)人與全人類之間的愛

張簡(jiǎn)婉言謝絕了，他心里明白，或許耶穌像會(huì)成為中國(guó)刺繡中的國(guó)寶，也或許是審受一生中最好作品，故而特向展方提出指展。麥耶穌向榮獲了展會(huì)一等大獎(jiǎng)后，因美國(guó)方面要求耶穌向又被移到紐約第五大道南通辦事處繼續(xù)對(duì)外展出

即公元前二六二五年到公元前一四八六年，大金字塔第一上城通道象征以色列人離開埃及的公元前一四八六年到耶穌蒙難的時(shí)間通往王后墓室的水平通道，象征猶太人拒絕耶穌，蒙南日以及耶穌令人震驚的犧牲，大走廊以某種角度向上延伸

當(dāng)年年輕的耶穌對(duì)那些身處耶路撒冷大神殿之中，仍然一心只想著生意的同胞深感憤怒，一氣之下將神殿中的貪味兒砸個(gè)金光，被猶太商人激怒的耶穌與猛烈平基安條和市民的優(yōu)劣案

耶穌陀螺公主的一個(gè)女譜興奮地從外面慌慌張張的一邊跑，一邊說道耶穌陀螺公主深舊，一副美麗的臉盤兒在經(jīng)過他的梳妝師的精心打扮，更是錦上添花如下凡的仙女，在眾多女譜的簇?fù)硐拢d陀螺公主終于走出了規(guī)格，來到宴會(huì)廳，父王母后和其他多太子早已在這里等候

今天我們講一則羅侯羅與耶穌陀羅宿緣的故事，這羅侯羅在佛出家六年后才出生佛成道，之后回到故鄉(xiāng)家皮羅城見父王時(shí)，羅侯羅已經(jīng)六歲了，當(dāng)夫來到加皮羅城的時(shí)候，羅侯羅的母親耶穌陀羅心想

特別是當(dāng)確立了悉達(dá)多太子和耶穌陀螺公主之間的關(guān)系后，善覺大王夫婦更是倍加疼愛他們新選的這位成龍快曲，他們商量了迎娶的吉日又轉(zhuǎn)達(dá)給了進(jìn)犯大王，讓進(jìn)犯大王最后決定進(jìn)犯大王

在歐洲，大眾在耶穌受難日來的教堂聽到耶穌被定到十字架上處死的正言，因?yàn)樗麄冎郎仙教焯?，必須讓地球上的死亡先行。在美?guó)，根據(jù)我們的習(xí)慣，我們似乎能夠忽略屈辱的絕望

鏟除耶穌宗教，尤其是作為耶穌會(huì)北京教區(qū)區(qū)長(zhǎng)的湯若望陽(yáng)光鮮拉攏禮部尚書恩格德污蔑說，由于湯若望為皇太子選擇的葬日不合理，引起了董鄂妃早逝和順治，帝妖王要求康若旺為此負(fù)責(zé)