愛(ài)似歌

非為常必曬之高求玄關(guān)不以調(diào)，即越必朝服。而朝摘必有名醫(yī)不摘筆，便實(shí)居筆簽作四不厭精，快不厭細(xì)，似育而愛(ài)與美而肉敗，不食似惡，不食秀惡不食詩(shī)人不識(shí)歌，不正不識(shí)，不得其降

不摘必辨識(shí)，拘必遷作似不厭，精快不厭細(xì)，似衣而愛(ài)，與奶兒肉敗不識(shí)，色惡不識(shí)秀惡不失是失認(rèn)，不識(shí)歌，不正，不識(shí)不得其將不識(shí)肉雖多不識(shí)勝，似氣為酒，無(wú)量不極亂，孤酒失腐，不識(shí)不撤，將識(shí)不多，識(shí)忌于公，不素肉，忌肉不出三日不食之矣

與小寺李嗣乃奏黃鐘歌大雨云門(mén)古云門(mén)天神以似天神，乃奏太簇影中賢池古玄池，即第七以續(xù)立即乃奏孤險(xiǎn)歌男旅歌男旅太少五太少以四四望，乃奏瑞賓。韓中歌韓中愛(ài)下五太夏以祭山川，乃奏怡澤，乃奏余則歌小呂五太護(hù)武太后以想先筆于想宣筆乃奏無(wú)意，乃奏無(wú)意家中歌家中太武想先祖于想宣祖凡六月者之以五聲文之以五聲以八音或之以八音

勝似皇家的閣樓，便于平常百姓徘徊，長(zhǎng)陽(yáng)愛(ài)竹，臭蒸粒，絲株必較的請(qǐng)到長(zhǎng)街鬧市去愛(ài)輕嘴搏舌，爭(zhēng)論是非的，請(qǐng)到茶館酒樓去愛(ài)鑼鼓，蒸糖管弦，熬糟的請(qǐng)到歌臺(tái)劇院去愛(ài)寧?kù)o，淡泊沉思，默想的深深的小巷在歡迎你

勝似皇家的閣樓，便于平常百姓請(qǐng)到長(zhǎng)街鬧市去愛(ài)輕嘴薄舌爭(zhēng)論是非的，請(qǐng)到茶館兒酒樓去愛(ài)鑼鼓，蒸糖管弦，熬糟地請(qǐng)到歌臺(tái)劇院去愛(ài)寧?kù)o，淡泊，沉思，默想的深深的小巷，在歡迎你一九三零年秋

下卷十一游三魚(yú)對(duì)鳥(niǎo)歌對(duì)灸翠館對(duì)紅樓七賢對(duì)三友愛(ài)日對(duì)悲秋苦累，狗已如牛劣幣對(duì)諸侯晨唱林春月隨歌清夜游空中事業(yè)麒麟閣地下文章鸚鵡洲曠野平原烈士馬蹄輕似箭，斜風(fēng)細(xì)雨牧童牛背吻如舟

不齋必變，時(shí)居必遷，作時(shí)不厭，驚快不厭，細(xì)時(shí)一而愛(ài)魚(yú)內(nèi)而肉敗不識(shí)，送惡不識(shí)，秀惡不實(shí)，深任不實(shí)，不識(shí)歌，不正不識(shí)不得其將不識(shí)，若雖多，不使勝似氣，唯久無(wú)量不急亂

齋壁遍石居壁，千座似不厭，精快不厭，細(xì)食易而愛(ài)魚(yú)奶而肉敗不實(shí)，色惡不實(shí)，秀惡不實(shí)，詩(shī)刃不實(shí)，不識(shí)歌，不正不實(shí)，不得其將不實(shí)，肉雖多，不使盛食氣為酒，無(wú)量不極亂孤久無(wú)是苦不實(shí)

懸貫不以調(diào)，即越必朝福而朝摘幣名一不摘幣名一不十不言，十不燕京，看不厭細(xì)四意而愛(ài)魚(yú)嫩而入，百不食色惡不食不識(shí)秀惡不識(shí)詩(shī)任不識(shí)歌不振，不識(shí)不得其降降不識(shí)肉雖多，不識(shí)勝似

非為賞必曬之，高求玄關(guān)不以調(diào)，即越必嘲服而潮摘，必有名衣布摘必便食居必遷作似不厭精，快不厭戲肆意而愛(ài)與哪兒肉敗不識(shí)，色惡不識(shí)秀惡不識(shí)詩(shī)人不識(shí)歌，不正不識(shí)不得其將不識(shí)肉雖多不食勝，似氣為酒，無(wú)量不急亂。孤酒是腐，不食不撤，僵食不多食即于工

他也偏向青翠碧的冷色調(diào)式詩(shī)情，陰暗幽冷，陰暗幽冷，詞語(yǔ)選用則形象尖利，如海畔奸傷似劍芒，秋來(lái)處處歌愁禪海畔兼商寺建麻秋來(lái)處處割愁腸，海畔奸傷似劍亡，求來(lái)出出歌愁長(zhǎng)海畔奸傷是劍芒，秋來(lái)初出歌愁長(zhǎng)海畔奸傷自健，忙求拉出出歌愁場(chǎng)

閃閃爍爍可愛(ài)的心，無(wú)數(shù)像山似的，馬似的，巨人似的，奇幻的云彩，你會(huì)從那小塊玻璃上亮過(guò)一道黑影，想象到也許這是灰色的邊，也許是會(huì)唱歌的夜影，也許是霸氣十足的貓頭鷹

的歌詞花間集里跟所謂的詩(shī)課曲，字詞是在這樣的場(chǎng)合寫(xiě)的美麗的歌詞，就要給妙名的少女去演唱美麗的歌詞。他當(dāng)然要適合和這個(gè)歌唱的背景，寫(xiě)的是愛(ài)情的歌詞，是相似離別上純亂變的歌詞

一切成交都是為了愛(ài)孔子大道之行，天下為公，自愛(ài)波陀似教利樂(lè)，苦讀眾生似愛(ài)老子智慧學(xué)遠(yuǎn)利益古今似愛(ài)耶穌教化天下就苦久難似愛(ài)類(lèi)似率，玉米清風(fēng)，清涼拂面，人樂(lè)夏日給眾生清涼強(qiáng)之感

因此，為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)，蘇軾畢竟更愛(ài)人間的生活，于是起舞弄清影，何似在人間與其飛往高寒的月宮，還不如留著人間，趁著月光起舞，在月光下起舞，最起碼還可以與自己的輕盈為伴