白の精霊

運(yùn)動之意也根據(jù)五輪學(xué)說目睹的臟腑相關(guān)部位為類似集外字的血落，樹心稱為血輪，因?yàn)樾闹餮ㄑ?，雷落黑術(shù)屬肝，稱為峰輪陰干屬峰主金金枝精為黑精，白豬薯沸稱為氣輪，因肺生氣，氣質(zhì)精為白精，同仁屬甚稱為水輪

皇帝于是向白澤請教天下鬼神之事，白澤就細(xì)說了，鬼物精怪，一共一萬一千五百二十種皇帝命人根據(jù)白澤的描述，把這些精怪都畫了出來，向天下人展示黃帝玉，白澤神獸問鬼神之事

五八腎氣衰發(fā)墮磁稿六八陽氣衰結(jié)于上面，將發(fā)病肝白七八肝氣衰精，不能動天癸節(jié)精少，腎臟衰，形體皆極八八折齒發(fā)去腎者主水受五臟六腑之精而常之，故五臟腎乃能瀉精，五臟皆衰筋骨瀉過天，癸勁語固發(fā)并發(fā)骨發(fā)病白，身體重，形部不正而無止耳

金的巢穴是眼骨之精形，成為童子精致精形，成為黑精血之精形，成為黑精的赤裸氣質(zhì)精形成為白精肌肉之精，形成與眼包包裹，收攏精骨血?dú)獾木珰舛c眼的脈絡(luò)合并，形成為木系

大獲論第八十一五臟六腑之精氣皆上注于木而味之。精精之科，為眼骨之精為童子精之精為黑，眼血之精為落，其科氣之精為白眼，肌肉之精為曰數(shù)果，邪筋骨，血?dú)庵疃c脈并為細(xì)尚，屬于腦后出于象中

這一點(diǎn)跟白澤經(jīng)怪圖相似，白澤圖佚文里面的精怪更加向人看齊了，人形的精怪更多了，比如側(cè)枝，精衣椅，水枝精網(wǎng)像，故門至今寧野道至今作氣等等占了一半以上，還出現(xiàn)了凡人所畫的精怪火驚

除肝之外，木的事物功能還依賴于五臟六腑之精的儒養(yǎng)明書大禍論說五臟六腑之精氣皆上注于木而為之，精精之科為眼骨之精為童子精之精為黑，眼血之精為落，其科氣之精為白眼，肌肉之精為約束

原文東橫曰五臟，令府六腑之精氣皆喪注于木而為之，精精之舊，為眼骨之精，為同指尖之精為黑黑，眼白之精為落其舊氣質(zhì)經(jīng)為白眼，肌肉之精為約束，裹挾筋骨，血?dú)庵c脈，并為細(xì)木者，五臟六腑之精

黑金異色白濁，表面如腐渣堆積或邊緣靡難，如從時(shí)吃內(nèi)粘膩，白精混刺為濕，重于熱濕熱運(yùn)解所致，胚精異色灰暗，雙眼同時(shí)發(fā)生白精枯澀，不紅不痛，只是修民自為肝肌散木多于脾虛肝旺所致，易陷不起，久不愈

故稱敢為八級之本，找找假找圍巾之余，二再翹鈴木，五臟六腑之精氣，街上駐于木而為之，經(jīng)精之可鬼，眼骨之精為童子，緊知精為黑眼，血知精為落奇，科氣之精為白眼，肌肉之精為約束

齊國對曰五臟六腑之精氣，皆尚注于木而為之，經(jīng)經(jīng)之科為眼，古之經(jīng)為童子，金之精為黑，眼血之精為落，其科技之精為白眼，肌肉之精，為約束果節(jié)，筋骨，血?dú)庵c賣并為細(xì)

該茶因?yàn)槠溲郎野缀撩黠@成茶品質(zhì)，具有獨(dú)特的蘭花香氣，因此將這種茶取名為白芽奇藍(lán)制成的青茶，也稱白芽奇覽。白芽奇蘭茶的采制考究工藝精細(xì)，從白芽奇藍(lán)茶品種樹上采下的鮮成要經(jīng)過亮青，曬青搖青，殺青，揉碾

一妖認(rèn)為像雞狗還有各種的家畜，長期與人接觸，沾染了靈性，時(shí)間一長就容易成精，大個(gè)兒就接茬兒道，尤其是以前家養(yǎng)的白狗，老一輩的人都說這白狗養(yǎng)的時(shí)間長了就會學(xué)人站立行走

兩指精米精面也就是精加工的細(xì)糧的粗纖維含量低，淀粉蛋白質(zhì)含量較高，經(jīng)過精加工以后，脫去了皮殼膜系過篩，進(jìn)一步去粗取精，剩下的就更加甘甜，有粘性，不會粗力難以下咽，口感色澤都非常好

腎著主水受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能謝筋，五臟皆衰，筋骨瀉剁天軌盡矣。不法并白，身體重形不正，而屋子，耳甚至煮水?dāng)?shù)五臟六腑之精兒藏之，故無葬勝，乃能謝筋骨臟皆衰筋骨瀉剁天鬼記憶，故法病白