柏拉圖式
更新時(shí)間:2023-05-29 15:20為您推薦柏拉圖式免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《013 蒲松齡戀上朋友小妾》中講到:“蒲松齡對(duì)顧青霞懷有的是柏拉圖式的青木,純粹而執(zhí)著,這是真正的愛情,雖然沒有得到自己深愛的人,但是這份感情卻強(qiáng)烈而持久的埋藏在蒲松齡的心中,甚至影響了他后來的創(chuàng)作”
蒲松齡對(duì)顧青霞懷有的是柏拉圖式的青木,純粹而執(zhí)著,這是真正的愛情,雖然沒有得到自己深愛的人,但是這份感情卻強(qiáng)烈而持久的埋藏在蒲松齡的心中,甚至影響了他后來的創(chuàng)作
013 蒲松齡戀上朋友小妾
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如果當(dāng)事人只有天王星和金星的相位,而沒有天王星和火星的相位,那么通常當(dāng)事人可能是成為柏拉圖式的同性戀,或者是雙性戀者,他們會(huì)喜歡上同性別的人,但是卻沒有足夠的幸福
#金小泊說星座# 從占星之眼審視另類之愛
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然而,既然理念的存在是沒有時(shí)間性的,而當(dāng)神決定創(chuàng)造的時(shí)候,除非是他思想里已經(jīng)先有了那張據(jù)說是由他所制造出來的。柏拉圖式的床的本身作為對(duì)象,否則他就不能夠決定創(chuàng)造出一張床來
第五章柏拉圖——思想的對(duì)象.m4a
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在柏拉圖式的社交中,與人分享一張床曾是一種非常普遍的觀念,幾乎每個(gè)可能存在的群體,在過去的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)都有供稅一張床的經(jīng)歷,家人,朋友,主仆,還有陌生人,有時(shí)情色元素也會(huì)參與其中
薦書:《床的人類史》
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高斯摩特媒體器創(chuàng)辦哲學(xué)會(huì),洛朗特媒體器復(fù)興柏拉圖式的宴會(huì),洛朗的友人朗提諾在對(duì)話路中敘述一些人在卡馬杜爾修道院納梁連續(xù)幾天討論活動(dòng)的生活和靜觀的生活,哪一種更高尚
024 第二編 意大利文藝復(fù)興期的繪畫 (三)次要形勢(shì)
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據(jù)有的人說,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派熟悉柏拉圖式的關(guān)于靈魂的理性部分和非理性部分的區(qū)分以及相似的關(guān)于理性,意氣和欲望的區(qū)分,除了把理智能力分為理性知識(shí),意見和感覺這樣的柏拉圖式的劃分之外
數(shù)論的系統(tǒng)發(fā)展
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然而,既然理念的存在是沒有時(shí)間性的,而當(dāng)神決定創(chuàng)造的時(shí)候,除非是他思想里已經(jīng)先有了那張據(jù)說是由他所創(chuàng)造出來的。柏拉圖式的床的本身作為對(duì)象,否則他就不能夠決定創(chuàng)造出一張床來
理念論
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這是一個(gè)柏拉圖式的維納斯,他在理想的愛滲透于他周圍所有的活動(dòng)中,右側(cè)西風(fēng)之神,雙手摟抱的古羅馬宗教所信奉的花神弗羅拉的形象,被認(rèn)為是以被波利奇亞諾贊美的朱莉亞諾的最愛
39-第15章 三個(gè)藝術(shù)家(1)
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數(shù)學(xué)的文化或許不同于其他的文化,但是正是因?yàn)樗莫?dú)特性,所以千百年來人們都致力于此享受一次人們享受埋頭苦干的冷板凳時(shí)期也享受發(fā)現(xiàn)規(guī)律的游離卡時(shí)刻,你會(huì)用數(shù)學(xué)去表示柏拉圖式的愛
<19秋>【墨色回音】第八周周四
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然而,既然理念的存在是沒有時(shí)間性的,而當(dāng)事人決定創(chuàng)造的時(shí)候,除非是他思想里已經(jīng)先有了那張據(jù)說是由他所制造出來的。柏拉圖式的床的本身作為對(duì)象,否則他就不能夠決定創(chuàng)造出一張床來
第十五章 理念論(二)
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他的大部分柏拉圖式的觀點(diǎn)卻來自于韋迪奧尼修斯,這個(gè)作者的年代已不可考,但他卻很可能是新柏拉圖主義者普洛克魯斯的弟子。約翰斯科多也還有可能從未聽說過普羅布克魯斯或讀過一行普洛提諾
羅素《西方哲學(xué)史》卷二9.4
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在六十年的時(shí)間跨度中,馬爾克斯展示了所有愛情的可能性,所有的愛情方式,幸福的愛情,貧窮的愛情,高尚的愛情,庸俗的愛情,粗暴的愛情,柏拉圖式的愛情,放蕩的愛情,羞怯的愛情,甚至連霍亂本身也是一種愛情病
尋求藝術(shù)突破的“蓄意”閱讀
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柏拉圖式的戀愛更需要勇氣。想對(duì)姐弟戀里的姐姐們說的話,在姐弟戀中,姐姐們需要承受外人老牛吃嫩草的質(zhì)疑眼光最擔(dān)心的是好心當(dāng)成驢肝肺最怕的食母愛般的精細(xì)照顧,最后換來的是四無忌憚和理所應(yīng)當(dāng)
15 第12講 好的愛情終于精神成長(zhǎng)
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高于對(duì)逼人評(píng)價(jià)的問題,而且是對(duì)柏拉圖式的二元對(duì)立哲學(xué)觀和等級(jí)制思想的消解。誠(chéng)實(shí)的后結(jié)構(gòu)主義,美學(xué)的思想游牧成為可能江高原或褶子似的多元帆眼流遍的山城評(píng)論美學(xué)由此成為審視文學(xué)與文化的一種新的維度
《文化研究關(guān)鍵詞》生成(Becoming)
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舉止邊緣工作,天天受到社會(huì)自信女士的時(shí)代形成了鮮明的罪,他只和幾位嚴(yán)肅的人士交往,沒有什么旁邊,他終身未婚,女生之愛伯和貝斯卡爾侯爵夫人多里洋多曼,而且還只是一種柏拉圖式的厲害
第十章文學(xué)藝術(shù)興味多 米開朗琪羅有什么怪癖?
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