不小心就患得患失

首先，第一點(diǎn)自卑感是建立安全感的最大障礙，一般缺乏安全感的女孩子都是很慈悲的，因?yàn)樽员爸髁x者通常容易患得患失，把自己放在情感的低位，害怕自己一不小心就會(huì)失去了對(duì)方害怕事情超出自己可以掌控的范圍之內(nèi)，也不相信自己有能力去解決問題，所以說總會(huì)患得患失，包括非常自卑

我就是我無所謂之時(shí)就沒有了，患得患失，此刻喜悅無所知求時(shí)就沒了攀緣，修好自己無掛之時(shí)就沒有了恐懼，接受一切無分別之時(shí)就沒有了，高低自然連接無證明之時(shí)就沒有了自我相信一切

得失很簡(jiǎn)單，該得到的就抓住，該失去的就應(yīng)該瀟灑的放手，總是在患得患失之間徘徊，反而讓人成了得失的俘虜，生活也會(huì)被得失的權(quán)衡所占據(jù)，看淡一些，做到心無增減，得失隨緣

人生就是一場(chǎng)體驗(yàn)的盛宴，體驗(yàn)就是一種生命的燃燒，生命的秘密等于成長(zhǎng)，加貢獻(xiàn)命運(yùn)等于成就的科學(xué)，加滿足的藝術(shù)，有我時(shí)患得患失的人生，無我時(shí)看透放下的人生，忘我時(shí)心無掛損的人生

人這輩子就是不斷地在堅(jiān)持與放棄之間權(quán)衡取舍，成功者拿捏得張弛有毒，從而成就了豁達(dá)灑脫的人生，徘徊不定，患得患失者，最終累深又累心，堅(jiān)持與放棄，就像兩匹個(gè)性迥異的馬

該得到的就要抓住，該失去的就應(yīng)該相反的放手總是在患得患失之間徘徊，反而讓人成了得失的俘虜，生活也會(huì)被得失的權(quán)衡所占據(jù)，看淡一些，做到心無增減，不失隨緣，一切就釋然了

每次想把他說沒有聽過，說太陽發(fā)過通知，說明天交太陽費(fèi)不給太陽了，沒有的完全無私的這個(gè)有益，還要把義的心別放在心上，回到親人身上去無畏的心。這個(gè)時(shí)候你發(fā)現(xiàn)就自在了，不然我就患得患失

當(dāng)我們?cè)趷矍橹屑尤脒^多的條條框框，白月光就會(huì)來洗禮我們的心靈如心系的手赴美者躁動(dòng)的心。而當(dāng)我們?cè)趷矍橹谢嫉没际Фy以釋懷，朱砂志則會(huì)提醒你一段走向未來的愛情有多么可貴

不管我們?cè)庥鍪裁礃拥纳钋樾?，我們只要保持積極的心態(tài)，不患得患失，那么生活中處處都是稱心如意的事，換一個(gè)角度看，就會(huì)換種人生積極的心態(tài)，讓我們擁有良好的生活狀態(tài)

人生就是一場(chǎng)體驗(yàn)的盛宴，體驗(yàn)就是一種生命的燃燒，生命的秘密等于成長(zhǎng)，加貢獻(xiàn)命運(yùn)等于成就的科學(xué)，加滿足的藝術(shù)，有我時(shí)患得患失的人生，無我時(shí)看透放下的人，人生忘我時(shí)心無掛損的人生

做人要常懷冷靜的心態(tài)，也就是要修得一顆淡泊的心，否則行走在人生里就會(huì)患得患失，心靈難有真平靜，冷情當(dāng)事是為了更好的進(jìn)取，否則人生將在原點(diǎn)打轉(zhuǎn)兒，永遠(yuǎn)也看不到山頂?shù)娘L(fēng)景

何為貴，大患若深，無有大患者，唯無有深即無聲和無有何患，故貴以身為天下，若可記天下愛以身為天下，若可托天下，對(duì)于得寵和受辱，過于看重，患得患失，以至于驚恐，重視身體，就好像重視大貨一樣，什么叫做寵辱若驚

我們修行也是一樣，常常因?yàn)橥胩兀嫉没际?，沒有抓住修行的方向，所以心理空虛，煩躁不安見，修行人若有所悟，佛陀又接著說修行就是要修養(yǎng)耳，鼻舌生意，這六更要時(shí)時(shí)刻刻把它們控制住

多若總是計(jì)較，結(jié)果患得患失，幸福也會(huì)悄悄地離你遠(yuǎn)去，不必追尋十全十美生命，因缺憾而美麗微笑，面對(duì)生活得知淡然失之，坦做個(gè)知足常樂的人，以擁有的就滿足得不到的就看開

第三，設(shè)定估值在多少到多少之間是極具吸引力，可以靈活加頭，特別是設(shè)定一個(gè)極限值，一旦達(dá)到極限值，就不等待了直接倍數(shù)加碼具體加多少以你自己舒服，不會(huì)患得患失為標(biāo)準(zhǔn)