華旭之音

是故治危交帥之音作耳鳴思憂柴鞋賣(mài)藝繁文簡(jiǎn)潔之音，作耳鳴康樂(lè)粗力蒙起憤默廣奮之音，作而民剛毅廉執(zhí)競(jìng)爭(zhēng)忠誠(chéng)之英作耳鳴肅靜寬裕，肉好順承合動(dòng)之音，作耳鳴，慈愛(ài)流辟協(xié)賽敵

粗力猛起，憤默廣奔之音，做而民剛毅廉職禁正裝成之音作而民宿進(jìn)寬裕肉好，順城合度之音作而閩慈愛(ài)流辟邪散笛城笛爛之音作而閩民亂事，故先往本之情，性積之度，數(shù)置之禮儀和生氣之和到五常之行

又與李禪通氣入水礁，石斑魚(yú)入山魚(yú)，孔雀痞，李時(shí)珍本草綱目靈部豬蛇瘋狂而冷血的蛇通吃了一切，包括了人類(lèi)十一季古有華旭之冤神，母有其上在青紅繞神母久而方滅戒絕有任歷十二年而升報(bào)息，即伏羲意借服意與女?huà)z的母親華旭氏就是與青紅劑青蛇的嬌兒生了始祖。母系文明的性是一種自由狀態(tài)，它涉及創(chuàng)造，能量，分享等等，但不涉及臣服

空氣中的音波傳至母體，胎兒的學(xué)習(xí)便在混沌狀態(tài)之中開(kāi)始聲音有宇宙之音，也有人文之音，宇宙之音，人人皆可從天地萬(wàn)物中獲取人文之聲，卻因父母的教育不同而大相徑庭，接受高雅之音

知之性而無(wú)哀樂(lè)，喜怒之長(zhǎng)，應(yīng)感起悟而動(dòng)心術(shù)行煙是故志威教師阿之音作而民思憂禪邪漫意繁文簡(jiǎn)潔之音作而明康樂(lè)處理奮起憤默廣奔之音，作則名剛毅廉執(zhí)靜正而您肅靜寬裕，肉好順承何動(dòng)之音作。而您慈愛(ài)是故興亡本之情性

夫人有血?dú)?，心智之性而無(wú)哀樂(lè)，喜怒之長(zhǎng)，感應(yīng)起霧而動(dòng)心術(shù)行因是故至微嬌衰之因作而民思憂纏緩，慢意繁文簡(jiǎn)潔之音，作而民康樂(lè)粗力蒙起，憤默廣奔之音，作而民剛毅廉執(zhí)精正裝成之音，作而民肅敬寬裕肉耗順城合動(dòng)之音，作而民慈愛(ài)

大賢小賢相合名就像春夏秋冬四季今陳文大王之琴大賢之音，寬和而溫小賢之音，連舌而清。大王輔賢決之，深事之書(shū)，大弦小弦云邪而明弦之音舒緩相見(jiàn)，大小相溢，回往而不相害

只要有好的或不好的行為作用之音，在條件成熟時(shí)就會(huì)有相應(yīng)的好的或不好的反作用之果，故始終不會(huì)畏懼自己有惡果，只會(huì)畏懼自己，種下惡音，故努力讓自己不產(chǎn)生不好的行為作用之音時(shí)，常種下前人乃至圣人行為作用之音

第一，卓越課堂應(yīng)該是詩(shī)意的杜峰老師支教和朋友在一起，帶領(lǐng)我們從高山流水事之音走向高山流水憶之音，再升華到高山流水畫(huà)之音，欣賞著古琴曲高山流水，回味博雅子期的友情絕唱

志士之音，安以悅且正合志士之音，可以讓人性安定祥和，社會(huì)也會(huì)和諧，靜靜地聽(tīng)一下靜音。特別是孩子聽(tīng)一些輕音樂(lè)，聽(tīng)一些古琴曲，中外都有名曲咪咪之音，一定要想聽(tīng)禮崩月，壞斯文掃地說(shuō)煩心者生于人心者

美的歷程，李哲后七盛唐之音序詩(shī)歌隨時(shí)代的變遷，由宮廷走向生活，六朝宮女的迷迷之音，變而為青春少年的清新歌唱代表這一種清新歌唱成為初唐最高典型的正是文一多強(qiáng)調(diào)的劉惜儀和張若虛

一中進(jìn)件是等心法要訣指出五音的發(fā)音和音韻特征是舌頭居中，音字喉出為弓字，正音有成紅雄厚之韻，胎口張二音字口出為三字，正音是五音中赤滴赤長(zhǎng)而濁之音，有坑牽?jī)A訴之運(yùn)，內(nèi)縮舌尖而發(fā)為厥之。正音是五音中長(zhǎng)短，高低清濁，居中之音，有調(diào)暢中正之韻，以舌底。此而發(fā)為針之音，是五音中較高短，清晰之有

民私憂喘緩緩慢易煩，文險(xiǎn)簡(jiǎn)潔之音作而民康樂(lè)初立民起憤莫管憤之音作而民剛一剪紙精裝精正裝成之音作而民宿靜玉肉耗順成和動(dòng)之聲作而民此愛(ài)辟邪散地成敵連之一，因作而民一亂，是故先王本之情圣之積之度，數(shù)治之禮，禮義和生氣之和道到五常之行，使之陽(yáng)不而散，陰而不密

后來(lái)，華旭姑娘生了一個(gè)小男孩兒，這時(shí)雷神打算帶著妻子離開(kāi)雷澤，遷居到天上去花絮舞鳥(niǎo)，想念自己的家鄉(xiāng)，他想自己回不去了，就把今生的男孩兒送回華溪果一天華，徐姑娘趁雷神外出

第二，關(guān)鍵點(diǎn)就是文納特卡計(jì)劃提出人物華旭鵬創(chuàng)制基礎(chǔ)道爾頓制第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是它的主要內(nèi)容有兩點(diǎn)第一，同樣重視學(xué)校功課，適應(yīng)兒童的個(gè)別差異，將個(gè)別學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)相結(jié)合