別說(shuō)我寂寞

古來(lái)圣賢永此寂寞，滔滔滄海耿耿無(wú)眠。人生四太湖分別說(shuō)的是端閑，審零等人生的四種狀態(tài)，尋尋覓覓思思，索索養(yǎng)的千年器方成萬(wàn)年，果此為端，不與世爭(zhēng)而爭(zhēng)方，可得人生真險(xiǎn)

慢慢明白，寂寞是人生的常態(tài)，有的人因寂寞而空虛，有的人因寂寞而迷茫，有的人因寂寞而不安，也有的人因寂寞而迷失自我寂寞，使淺薄的人更加浮躁，使淡泊的人更加恬靜，使睿智的人更加清醒

現(xiàn)在我們必須看清自身和外在的世界，并且從中覺知的人不會(huì)逃避寂寞覺知的人，反而會(huì)享受寂寞，享受全然的寂寞，享受空靈的寂寞，享受無(wú)邊無(wú)際的寂寞享受，蘊(yùn)藏著一切的季望

他在水底下寂寞了六百年，每次序言出現(xiàn)，六郎都會(huì)格外高興，拉著他問(wèn)東問(wèn)西，別說(shuō)是許言從書中讀來(lái)的故事，即便是蘭溪鎮(zhèn)上雞毛蒜皮的事情，六郎也聽得親親有味，并時(shí)常流露出無(wú)比向往的神情

寂寞的時(shí)候，去追憶過(guò)去的一段情，去回味唱過(guò)的一首歌，去重溫過(guò)去，思考未來(lái)，守住我一份寂寞，在寂寞中續(xù)足力量，耐得住寂寞是人生的一種，自我超越，是人格完善的一種機(jī)緣

則在寂寞中生活，我寂寞是一種悠遠(yuǎn)的警戒，淡雅而不失其美麗，沉靜而蘊(yùn)含著哲理寂寞的人可以享受那份孤獨(dú)，但孤獨(dú)的人卻無(wú)法駕馭著靜，因?yàn)橛辛思拍牡椎某蓙?lái)，才可以去話靈魂的

我們不借在液晶久攬人散后的情景之下，感受到空虛和寂寞，不但在半生飄零幾縷的情況終感到寂寞，我們也同樣可能在燈紅，酒綠，繁華，熱鬧的場(chǎng)合感受到寂寞，而且越是才智超群的人越覺寂寞

我們不但在夜靜久攔人散后的情景之下，感到空虛和寂寞，不但在半生飄零幾率的情況下，我們也同樣可能在燈紅，酒綠，繁華熱鬧的場(chǎng)合下感到寂寞，而且越是才智超群的人越覺寂寞，因此如你不甘寂寞

寂寞原創(chuàng)季羨林由宰在他爸為您播講寂寞，向大毒蛇盤住了我整個(gè)的心，我自己也奇怪，幾天前喧騰的笑聲現(xiàn)在還縈繞在耳際，我竟然給寂寞克服了，但是克服了是真的奇怪，要有什么用

如果你沒有體力的話，別說(shuō)掙錢，別說(shuō)公做你連玩都不行，你連玩都沒勁兒，你都玩兒不動(dòng)，你當(dāng)面臨美好的生活的時(shí)候，就是眼前是美景，你連玩兒都玩兒不動(dòng)，別說(shuō)其他的，還別說(shuō)是你要去創(chuàng)造什么，我說(shuō)我就告訴他們

真正的寂寞，真正的孤獨(dú)在什么時(shí)候來(lái)臨，只在你懷抱以善之理，想要人信，從而人不理時(shí)來(lái)臨，其余一切的寂寞與孤獨(dú)，都一滴一檔，唯有道不行的寂寞與孤獨(dú)失。我覺自己在黃玄道上一人來(lái)往這一種寂寞與孤獨(dú)，我無(wú)從低一打，除非我把我的理想拋棄

當(dāng)今中國(guó)我比較喜歡的學(xué)者季羨林和任繼玉，他們研究領(lǐng)域和人生道路各異，但他們不漂浮，執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)，治學(xué)的態(tài)度是相通的，他們都甘于寂寞，前者在歡鬧中寂寞，而后者在寂寞中寂寞，只怕我們沒有一份寂寞

耐得住寂寞是一個(gè)人的品質(zhì)，不是與生俱來(lái)的，也不是醫(yī)生不變的，他需要長(zhǎng)期的艱苦磨練，和您你一種的自我修養(yǎng)完善，耐得住寂寞，是一種有價(jià)值，有意義的積累，而是不是而不住寂寞

是靈魂的灑脫，正如日本作家窗端堪稱說(shuō)是說(shuō)的，我獨(dú)自一個(gè)人時(shí)，我是快樂(lè)的，因?yàn)槲铱梢约拍吲c人相處時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我是寂寞的，是只因?yàn)槲乙呀?jīng)變得很快樂(lè)，享受寂寞，才能懂得生活的本質(zhì)

耐得住寂寞是一種人生品質(zhì)，不是與生俱來(lái)，也不是一成不變的。他需要長(zhǎng)期的艱苦磨練和凝中的自我修養(yǎng)完善，耐得著寂寞，是一種有價(jià)值，有意義的積累，而耐不住寂寞，往往是對(duì)寶貴人生的揮霍